Le «réformé» de Max dépeint un rabbin français inspiré de Delphine Horvilleur

(JTA) – Une jeune femme rabbin tente de guider les autres tout en s’attaquant à ses propres questions et en faisant face à la perplexité d’une communauté qu’elle est en fait la rabbin.

La situation fait une prémisse mûre pour la comédie et le drame dans la nouvelle série Max «Reformé» ou «Le Sens des Chose» en français.

C’était aussi un véritable chapitre de la vie de Delphine Horvilleur, le Troisième femelle rabbin en France et un intellectuel public connu pour diriger le mouvement juif libéral du pays et plaider pour le dialogue de juif musulman.

«Reformed», qui a été créé vendredi, s’est inspiré des mémoires à succès de Horvilleur, «Vivre avec nos morts.» La dramatique française a été créée par Noé Debré et Benjamin Charbit et produite par Fédération Studios.

Les scénaristes ont interviewé Horvilleur au sujet de son travail et de sa pratique en tant que rabbin, mais ont décidé de faire une série qui a largement quitté son livre.

«Vivre avec nos morts», initialement publié en français en 2021 et en anglais en 2024, comprend 11 essais sur les morts qui vivent toujours avec Horvilleur. Ils vont d’amis privés à des figures plus connues, telles que Elsa Cayatun chroniqueur juif tué lors de l’attaque terroriste de 2015 contre Charlie Hebdo, et le Premier ministre israélien Yitzchak Rabin, assassiné par un extrémiste de droite en 1995 à la fin d’un rassemblement à Horvilleur, où il Paix israélo-palestinienne promise.

Léa, l’héroïne de «réformée» jouée par Elsa Guedj, vit dans un monde plus séquestré de la violence politique et de la guerre qui empiètent sur la vie juive moderne. La série s’ouvre dans Strasbourg pittoresque et paisible, où elle navigue dans les conflits émotionnels mais comiques entre ses premiers visiteurs – un couple mixé qui ne peut pas se mettre d’accord sur la circoncision de leur enfant, dans le premier épisode, et un fils qui refuse un bar mitzvah en raison de sa préoccupation concernant le changement climatique dans le second. Ces membres de la communauté vont à Léa pour obtenir des réponses que le nouveau rabbin hésitant a du mal à fournir.

Cette semaine, Guedj a reçu la meilleure actrice dans une série française de la série Mania, un concours de télévision international.

Bien que Horvilleur ait appelé Léa «très différent de moi», elle a déclaré dans une interview que le personnage incorpore ses enseignements sur l’adoption de l’incertitude.

« Ils ont décidé de créer un personnage très plein de doute, ce qui est bien comme un moyen de rappeler aux gens qu’en fait, les certitudes sont très souvent une menace dans le domaine religieux », a déclaré Horvilleur, qui a maintenant 50 ans et la mère de trois adolescents.

Elle-même, en tant que jeune femme, a débattu pendant des années sur son chemin. Elle a demandé si elle voulait être une congrégationnel rabbin ou une écrivaine, enseignante ou philosophe juive – et a finalement décidé de construire son rabbinat sur le refus de choisir parmi ces engagements.

«La raison pour laquelle je peux enseigner et parler dans les médias, et être présent dans la vie française intellectuelle, c’est parce que j’accompagne quotidiennement les gens», a déclaré Horvilleur. «Et vice versa – je pense que mon travail de congrégation en tant que rabbin est très nourri par le fait que j’ai un engagement envers la société française.»

Alors que les femmes rabbins sont devenues monnaie courante aux États-Unis, elles sont toujours une rareté en France, dominées par un monde juif plus traditionnel et de droite. Depuis 2023, il n’y a que Sept dans un pays de Environ 440 000 Juifs.

Quand Horvilleur est devenu un rabbin, les femmes étaient pas encore ordonné en France. Son chemin n’était pas conventionnel à d’autres égards: né à Nancy de parents qui Culture juive préservée mais n’étaient pas significativement observatriceselle a grandi sans aucune idée de devenir rabbin. À 17 ans, elle est allée étudier la médecine à l’Université hébraïque d’Israël, où elle est également devenu impliqué dans le parti de Meretz de gauche Poussant pour une solution israélo-palestinienne à deux États.

Après l’assassinat de Rabin, elle est retournée en France et travaillé comme journaliste. Mais elle a apporté de Jérusalem un amour d’interpréter les textes juifs anciens, et a étudié avec des figures telles que le philosophe Marc-Alain Ouaknin et l’ancien rabbin en chef Gilles Bernheim.

Finding it impossible to study the Talmud as a woman in France, Horvilleur went to Drisha Yeshiva in New York before enrolling at the Reform movement’s Hebrew Union College in 2008. Back in Paris, her profile grew as a leader of the Liberal Jewish Movement of France — affiliated with the World Union for Progressive Judaism — and as the rabbi of the Beaugrenelle synagogue, which rassemble plus de 1 000 familles. Elle édite également Tenou’a, un prestigieux magazine sur la religion et l’art.

Au début, Horvilleur a été confronté au défi de prouver sa légitimité en tant que jeune rabbin – une tâche partagée par Léa dans «Reformed». Mais Horvilleur, une figure publique en plein essor, a également dû repousser les attaques pour ses positions politiques. Au début de son mandat, après avoir dit dans une interview télévisée que Jérusalem ne devrait pas être utilisée comme un pion politique par les États-Unis et pourrait devenir une capitale palestinienne, en plus de la capitale d’Israël, Horvilleur était harcelé par une minorité vocale de juifs français ultra-conservateurs.

Horvilleur – qui a connu un moment d’évasion pour tout rabbin lorsqu’elle était le modèle de couverture pour Elle France au début de 2020 – est une libérale de longue date. Elle est mariée à Ariel Weil, économiste et maire du Parti socialiste du Paris Center, une partie de la ville qui comprend des quartiers juifs historiques.

Malgré les critiques, elle n’a pas reculé en interrogeant la suprématie juive en Israël. Deux semaines avant le 7 octobre 2023, alors que les masses d’Israéliens se sont rassemblées contre la tentative du Premier ministre Benjamin Netanyahu d’affaiblir le pouvoir judiciaire, Horvilleur a donné un Sermon de Yom Kippour condamnant le gouvernement d’extrême droite d’Israël. Dans son livre en 2025 «Comment ça ne va pas?» Elle a écrit: «Leur culte de la terre et de la suprématie religieuse est, de mon point de vue, autant que possible de ce que la sagesse juive nous a appris.»

Pendant de nombreuses années, Horvilleur s’est définie comme un rabbin libéral, pro-israélien, pro-palestinien et pro-Peace qui cherche à construire des ponts entre juifs et autres communautés. Elle reconnaît qu’après le 7 octobre, tout ce qu’elle incarne peut avoir l’air naïf – parfois même obsolète. Pendant la guerre, elle a observé: «Vous tirez toujours sur les ponts.»

La guerre du Moyen-Orient a réverbéré brusquement en Franceabritant les plus grandes communautés juives et musulmanes d’Europe, ainsi que parties plus larges de la population indigné par la mort de plus de 50 000 Palestiniens à Gaza.

Une histoire récente de Attaques terroristes islamiques contre les Juifs et Discrimination institutionnalisée contre les musulmans Dialogue interconfessionnel déjà compliqué en France. Mais depuis le 7 octobre, une nouvelle vague d’incidents antisémites a secoué le pays. Dans un cas de haut niveau au cours de l’été, deux adolescents étaient accusé d’avoir violé une fille juive de 12 ans et lui lançant des épithètes antisémites. Plus récemment, le chef rabbin d’Orléans était prétendument agressé et appelé des insultes antisémites tout en quittant la synagogue avec son fils.

Dans ce climat, de nombreux Juifs français ne veulent pas seulement des ponts, a déclaré Horvilleur – ils veulent se sentir protégés par les murs. Elle continue de défendre le dialogue avec quiconque, mais a déclaré qu’elle en avait ajouté une limitation apparemment inambiante – mais de plus en plus compliquée.

« Je ne veux pas être dans une conversation avec quelqu’un qui nie le droit de l’autre à exister », a-t-elle déclaré. «Ce n’est pas seulement vrai pour les Juifs ou pour les Israéliens, c’est aussi vrai pour les Palestiniens. Je crois que nous devons renforcer les conversations avec des gens, même avec des gens qui ne sont pas d’accord avec nous, tant que le principe fondamental de la conversation est que l’autre a le droit absolu d’exister.»

Dans «Comment ça ne va pas?» »Écrit au lendemain du 7 octobre, Horvilleur reconnaît que certains la perçoivent comme se déplaçant vers la droite. Elle était habituée à des plaintes d’ultra-conservateurs, mais elle est plus blessée par les groupes de gauche qui disent qu’elle ne défend pas assez pour la vie palestinienne. Tout en tentant de défendre la position de disparaître rapidement du sioniste libéral, elle s’est éloignée des appels à l’action: a demandé à plusieurs reprises de rejoindre les appels pour un cessez-le-feu de Gaza, elle a Évité de le faire.

La série «réformée» échappe aux conversations épineuses sur qui peut exister et où, en faveur d’un dialogue plus universel sur les relations familiales, le mariage et la religion. Pourtant, Horvilleur espère que le spectacle offrira son propre pont.

« En France, cette semaine, est publié une série sur un rabbin – et la vie juive et l’humour juif et les connaissances juives », a déclaré Horvilleur. « Il va être intéressant de voir comment les gens l’accueillent et comment cela peut s’adapter à cette mission de parler de la vie juive, mais aussi d’être une sorte de pont et de porte du monde plus large. »