Le yiddish est la langue des Juifs d’Europe de l’Est et tous les endroits auxquels ils se propagent.
C’est la langue des socialistes et des capitalistes, les partisans qui ont combattu les nazis et la plupart des millions qui ont été tués dans l’Holocauste. C’est la langue quotidienne de dizaines de milliers de juifs orthodoxes haredi et une langue «post-vernaculaire» nourrie dans les programmes académiques, les festivals culturels et une petite mais activité de conférenciers yiddishistes, écrivains, traducteurs et musiciens.
Dans sa dernière incarnation, c’est aussi la langue de 17 chansons de solidarité avec les Palestiniens et la colère contre la guerre israélienne à Gaza. « Lider Mit Palestine: Nouvelles chansons yiddish de chagrin, de fureur et d’amour » s’appuie sur l’histoire de la langue – y compris Un riche héritage de chansons de protestation progressive – De manière à se valider aux Juifs qui partagent la politique de gauche des contributeurs et sans aucun doute exaspérant aux Juifs qui ne le font pas.
Produit par Joe Dobkin, Josh Waletzky et Isabel Frey, «Lider Mit Palestine» arrive alors que la critique de la guerre s’est intensifiée, en particulier au milieu d’une crise de la faim à Gaza et aux accusations, qu’Israël nie férocement, que son gouvernement dirige un génocide.
Les chansons prennent cette critique, puis certaines: dans les chariots, les prières et les chansons folkloriques par un éventail de musiciens, Israël est appelé «unvildoer» (Roshe) et «oppresseur» (badriker); En comptant les déclarations des producteurs et des artistes et les paroles elles-mêmes, «génocide» est mentionnée sur une douzaine de fois. (Le mot hébreu «Khurban», qui peut être utilisé en yiddish pour signifier le génocide en général et l’Holocauste en particulier, décrit à l’origine la destruction des premier et deuxième temples ,.) L’album n’a pas de lamentation pour les otages israéliens, et aucune référence explicite aux attaques du Hamas du 7 octobre 2023 qui ont incité la guerre.
« Ce que toutes les chansons ont en commun, c’est qu’ils s’expriment », a déclaré Dobkin, dans une interview Zoom avec ses coproducteurs. « Ce qui est unificateur est le besoin non seulement de se taire et d’accepter tacitement ce qui se passe. »
Les producteurs sont tous des figures bien connues dans la communauté mondiale du yiddishiste laïque: Dobkin, 42 Frey, 30.
Waletzky, 77 ans, est un compositeur prolifique de la nouvelle chanson yiddish; «Lider Mit Palestine» est sorti en partie d’un atelier d’écriture de chansons qu’il a couru au Yiddish New York Festival en décembre 2023.
« Ce n’était que quelques mois dans l’action militaire israélienne contre Gaza, et il y a eu une vague de chansons yiddish nouvellement écrites », se souvient-il. « Ce fut un atelier très émotionnel, car les chansons traitaient ce qui se passait tous les jours dans les nouvelles. Cela a eu un effet énorme sur tout le monde. »
Parmi les chansons étant des ateliers ce jour-là, il y avait la composition de Dobkin »,« Falndike Vent »(Falling Walls), qui fait référence à la souffrance de ses grands-parents dans les camps de concentration pour conclure que« cette blessure ne doit pas être transformée en arme ».
« En raison de ma proximité, en termes de mes grands-parents ayant survécu aux camps et à leurs familles qui ont été tués, cela ressemblait à quelque chose que je voulais communiquer », a-t-il déclaré. « Écrire et chanter en yiddish était juste la façon naturelle de le faire. »
La dernière ligne de la chanson invoque l’un des slogans les plus controversés du mouvement pro-palestinien: «Personne n’est libre», Dobkin chante en yiddish, «jusqu’à ce que tous soient libérés entre chaque mer et rivière».
Dobkin a dit qu’il était conscient que de nombreux Juifs voient la phrase «La Palestine sera libre, de la rivière à la mer« Comme un appel à l’élimination d’un État juif entre la Méditerranée et le Jordan. » Par souci de provocation, j’ai choisi d’inclure cette phrase parce que je le vois comme étant déformée « , a-t-il dit. » Il est important pour moi de dire, en tant que juif dans une chanson yiddish, que la liberté pour les Palestiniens n’est pas une menace pour les Juifs. »
Isabel Frey, Un chanteur et ethnomusicologue, a contribué à une parodie de l’hymne national d’Israël à une collection de chansons yiddish en solidarité avec les Palestiniens à Gaza. (Michele Pauty)
Ce qui peut être vertigineux dans la collection, c’est la façon dont les thèmes traditionnels de la chanson yiddish et de la liturgie hébraïque – paroles de la résilience face à la persécution, des prières de consolation pour les lamentations brisées, les lamentations lues sur Tisha B’av – sont refondues avec les Palestiniens comme leurs protagonistes. Dobkin a déclaré que sa chanson était inspirée en partie par une vidéo d’un soldat israélien qui a chanté «Zog Nit Keyn Mol», un hymne des partisans juifsà partir de la tourelle d’un réservoir, vraisemblablement dirigé à Gaza.
« Le message que nous étions censés recevoir, était que cette opération militaire était pour la survie juive », a déclaré Dobkin. « Et ma réponse instinctive a été que ce n’est pas le cas. »
Frey offre sa propre provocation, en utilisant la mélodie de l’hymne national d’Israël, «Hatikvah», pour condamner «l’ethno-nationalisme juif». «Nous n’avons pas besoin d’armées, / Nous ne voulons pas d’un État», chante-t-elle dans ce qu’elle appelle une «parodie» de l’hymne. « Notre force ne vient pas de l’artillerie. »
Frey a déclaré que la chanson est une réaction à sa propre éducation, lorsqu’elle appartenait à un groupe de jeunes sionistes travaillant qui présentait une image non critique d’Israël. Devenu désillusionnée après une visite en Cisjordanie, elle a gravité vers une forme de «diasporisme», qui cherche à élever les Juifs de la culture créés en dehors du pays d’Israël. Elle s’identifie au Bund, l’organisation socialiste yiddish qui s’est opposée au sionisme avant la fondation de l’État et s’est engagée dans la vie et la culture juives dans la diaspora.
Les gauchistes comme elle voient également le yiddish comme un pilier idéologique des mouvements juifs qui s’opposaient au sionisme, alors même qu’Israël a embrassé l’hébreu moderne.
« C’est quelque chose qui m’a amené à Yiddish, parce que je n’avais pas de fond avec Yiddish », a-t-elle déclaré. «Ce qui m’a attiré, c’est cette histoire juive de gauche de la politique anti-assimilationniste.»
L’album reflète Une petite faille de plus en plus apparente entre les yiddishisteset le public juif en général, qui se joue souvent en termes générationnels. Aux États-Unis, les institutions culturelles yiddish ont dû faire face à des tensions sur la guerre d’Israël-Hamas, après que les jeunes étudiants et les employés, antisioniste ou tout simplement critiques en Israël, aient exigé que la garde plus âgée sioniste des groupes pèse contre la guerre.
Les coproducteurs de «Lider Mit Palestine» ont reconnu que tous leurs collègues yiddishistes ne partagent pas leurs opinions sur Israël et la guerre. Lors de Klezcanada de l’année dernière, une retraite d’été pour la communauté nord-américaine yiddish, au milieu des cours yiddish et des performances musicales, les organisateurs ont organisé une série de quatre «conversations communautaires» pour aider les participants à Air »Les diverses façons dont nous avons été connectés et affectés par la guerre en Israël et à Gaza. »
Sur Reddit, un utilisateur du groupe R / Yiddish s’est opposé à ce que l’album soit sorti dans le tronçon de trois semaines devant Tisha B’av, une période de deuil juif communal. «Pendant les 3 semaines?» Ils ont écrit. «C’est si culturellement insensible.»
Mais Frey, Waletzky et Dobkin ont dit qu’il était essentiel que le «chagrin, la fureur et l’amour» du sous-titre de l’album soient exprimés dans une langue vernaculaire juive.
Waletzky dit que Love a inspiré sa chanson «A Shtik Fun Harts» (un morceau de mon cœur), qui concerne un ami d’enfance qui a grandi pour devenir un sioniste non critique. « Il s’agit de l’amour de quelqu’un avec qui vous avez grandi, au courant de l’enfance, qui a emprunté un chemin différent, un chemin pour soutenir ce que fait Israël », a-t-il déclaré. « Et c’est un moment déchirant dans la vie de quiconque. »
Pour Dobkin, le sous-titre de l’album reflète un «amour de l’humanité qui inclut explicitement l’humanité des Palestiniens, et un amour de la juive et de la famille juive qui, je l’espère, serait évidente.»
Dobkin a déclaré que le produit des téléchargements et des ventes du CD irait vers les institutions culturelles à Gaza, en supposant qu’elles seront fonctionnelles étant donné la destruction et le déplacement tout au long de la bande de Gaza.
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