La clé de la paix au Moyen-Orient ne pourrait-elle pas provenir de la victoire militaire ou de la pression de la Maison Blanche mais d’une coterie de cheikhs en Cisjordanie?
Presque pas, selon les experts régionaux. Mais cela n’a pas empêché une proposition peu orthodoxe cette semaine de cinq cheikhs éminents dans la région de l’Hébron de remuer l’excitation parmi certains dans la région, en particulier parmi ceux qui sont impatients de faire progresser la paix qui évite la création possible d’un État palestinien.
Les Sheikhs ont offert une reconnaissance totale d’Israël en tant qu’État juif et ont proposé une rupture pacifique de l’autorité palestinienne pour former un «émirat d’Hébron» autonome aligné avec les accords d’Abraham. La région s’associerait à Israël et comprendrait une «tolérance zéro» pour le terrorisme, selon une lettre de Sheikh Wadee al-Jaabari, une figure senior de l’un des clans les plus influents d’Hébron, au ministre de l’économie d’Israël Nir Barkat. La lettre a été signalée pour la première fois par le Wall Street Journal.
Jaabari a déclaré au journal que lui et les autres cheikhs – qui restent anonymes – ont compris qu’il était inutile de presser un État palestinien.
« Il n’y aura pas d’État palestinien – même pas dans 1 000 ans », a-t-il déclaré. «Après le 7 octobre, Israël ne le donnera pas.»
Barkat, qui, selon le rapport, a rencontré les cheikhs autour d’une douzaine de fois au cours des cinq derniers mois, a salué la proposition, arguant que l’autorité palestinienne a perdu la confiance de son propre peuple et du public israélien.
Le Wall Street Journal a décrit Wadee Al-Jaabari, un cheikh d’Hébron menant une proposition de paix avec Israël qui contournerait l’autorité palestinienne. (Capture d’écran)
«Sheikh Jaabari veut la paix avec Israël et rejoindre les accords d’Abraham, avec le soutien de ses compatriotes Sheikhs. Qui en Israël va dire non?» Dit Barkat.
Mercredi, la voiture d’Al-Jaabari a été incendiée à Jérusalem-Est, dans un acte de vandalisme largement considéré comme une réponse à sa proposition. Certains membres de sa famille l’ont officiellement renié.
Harel Chorev, chercheuse des clans palestiniens de l’Université de Tel Aviv, a soutenu que le plan n’était ni nouveau ni réalisable. Une proposition similaire a fait la une des journaux en 2012, lorsque le père de Wadee al-Jaabari, Sheikh Farid Jaabari, a tenté de le faire avancer. Chorev a décrit la proposition comme «un fantasme de certains à l’extrême droite d’Israël, qui voient l’autorité palestinienne comme l’ennemi» et qui espèrent une vision alternative – que ce soit par les émirats tribaux ou un modèle fédéré – qui éliminerait complètement la perspective de l’État palestinien.
Chorev a déclaré que les Jaabaris étaient motivés en grande partie par la nostalgie. « Ils veulent restaurer leur ère d’or », a-t-il déclaré, se référant à la période des années 40 à la fin des années 1970 lorsque le clan a tenu et a maintenu des liens avec les autorités israéliennes.
Malgré son imprévue, la proposition des Sheikhs a attisé des bavardages – de l’excitation à la condamnation – à un moment où certains responsables israéliens remettent en question ouvertement l’avenir de l’AP. À Gaza, par exemple, le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu a promis que l’AP ne gouvernerait jamais le territoire une fois la guerre terminée.
Dans leur lettre, les Sheikhs rejettent la solution à deux États et proposent un nouvel arrangement pour remplacer les accords d’Oslo, qui, selon eux, «n’ont causé que des dommages, la mort, une catastrophe économique et une destruction», selon le rapport du Wall Street Journal.
Leur plan comprend une proposition étape par étape pour permettre à 1 000 résidents d’Hébron de commencer à travailler en Israël, dans le but d’augmenter progressivement ce nombre à 50 000. Depuis l’attaque du 7 octobre du Hamas, Israël a fortement réduit les permis de travail palestiniens, réduisant une source clé de revenus pour de nombreuses familles. Il comprendrait également la création d’une zone économique conjointe sur plus de 1 000 acres près de la clôture de sécurité entre Hebron et Israël, qui devrait employer des dizaines de milliers, a indiqué l’article.
En fin de compte, selon le plan, Hebron servirait de pilote pour une transformation plus large en Cisjordanie, avec d’autres villes telles que Bethléem qui est potentiellement transférée vers des émirats locaux indépendants si le modèle réussit.
Il est en développement depuis des années avec la participation du chef du Conseil régional du Samarie Yossi Dagan et du boursier du Moyen-Orient Mordechai Kedar, un partisan de longue date du remplacement de la direction nationale palestinienne par une gouvernance locale basée sur les clan.
Un article de journal de 2012 met en vedette Farid Al-Jaabari, un cheikh d’Hébron, proposant un plan de paix avec un partenaire israélien. (Grâce à Harel Chorev)
Bien qu’il ait des bailleurs de fonds, la proposition a été beaucoup plus largement rejetée lorsqu’elle est entrée en vue du public cette semaine.
Le militant palestinien et résident d’Hébron, Issa Amro, a fait entendre l’article en tant que «fabrication dangereuse» et a appelé son auteur, Elliot Kaufman, membre du comité de rédaction de WSJ, pour «un journalisme scandaleusement pauvre ou une désinformation délibérée».
Elior Levy, le correspondant des affaires palestiniennes pour le diffuseur public de KAN, a également rejeté l’article comme «absurde».
«Les mots sont bon marché, et ces déclarations recyclées n’ont rien conduit à [in the past]», A-t-il écrit sur X.« Je conseille au Wall Street Journal de se concentrer davantage sur Wall Street et moins sur Hebron. »
Michael Milstein, un ancien officier supérieur du renseignement de la FDI et expert de la société palestinienne, a déclaré à Kan Public Radio que l’initiative reflète un fantasme persistant parmi certains en Israël: qu’au lieu de faire face à une direction palestinienne unifiée avec des aspirations nationales, il pourrait être possible de diviser la société palestinienne dans les clans et les émirates locales, une sorte de «divide et de conquéraire» qui allait éroder l’idée d’État.
« Mais la vérité est », a-t-il dit, « personne dans l’arène palestinienne n’en achète. »
Milstein a comparé l’étreinte de la proposition par certains à la dépendance croissante d’Israël à l’égard du clan Abu Shabab à Gaza, une milice locale qu’Israël a soutenu dans l’espoir que cela pourrait aider à contrer le Hamas. « Encore une fois, comme avec l’histoire d’Abu Shabab, nous entrons dans une situation où les fantasmes remplacent l’évaluation claire », a-t-il déclaré à Kan.
Même certains dans le clan Jaabari ont rejeté la proposition, publiant une déclaration vidéo, republié sur le réseau d’information QuDS affilié au Hamas, le désavouant et ses auteurs et affirmant l’engagement du clan envers les «principes islamiques et nationaux». La déclaration se vantait également que la famille Jaabari «a sacrifié des centaines de martyrs, blessés et prisonniers sur le pays de la Palestine», une ligne omise du désaveu écrit similaire partagé par Amro sur X.
Pour sa part, Chorev a déclaré que l’affirmation selon laquelle le clan Jabaari avait produit «des centaines» d’individus impliqués dans des activités politiques ou militantes conduisant à l’emprisonnement ou à la mort était «définitivement une exagération».
« Très peu de gens étaient impliqués dans l’activité terroriste », a-t-il déclaré, ajoutant que de telles affirmations étaient probablement destinées « à convaincre tout le monde qu’ils sont fidèles à la question palestinienne ».
Il a ajouté que ceux qui dénonçaient le cheikh n’étaient pas susceptibles de représenter la majorité, notant qu’à la connaissance, Wadee al-Jabaari était «le plus fort en ce moment du clan», bien que les rivalités aient persisté. Le clan, a-t-il dit, était composé de «un groupe de familles ou de sous-clans», y compris des groupes sans relation de sang qui ont été historiquement amenés en tant que travailleurs pour feu Sheikh Muhammad Ali al-Jabaari – qui a servi comme maire d’Hébron pendant près de trois décennies – et qui a ensuite pris le nom de la famille.
Pourtant, le clan Jaabari, qui a historiquement dirigé la ville sud-ouest de la City-Ouest et ses environs depuis des décennies, n’est pas représentatif du public palestinien plus large, même à Hébron, a-t-il déclaré.
« Ils sont très tribaux dans le sens où leur allégeance est au clan », a-t-il déclaré. Cette orientation, a-t-il expliqué, les distingue de la plupart des Palestiniens, en particulier en dehors d’Hébron, qui ont tendance à se considérer comme faisant partie d’une identité nationale plus large. « C’est pourquoi je ne vois pas que cela fonctionne », a-t-il déclaré. «Ils auront beaucoup de mal à se tenir contre une organisation nationale beaucoup plus grande comme l’autorité palestinienne, ou même des mouvements comme le Fatah et le Hamas.»
Le soutien au Hamas dans la région de l’Hébron, a déclaré Chorev, découle en grande partie du ressentiment envers l’AP, qui est considéré comme corrompu et exclusif, plutôt que de l’alignement idéologique. « Ce n’est pas le genre de soutien que vous voyez à Gaza, de gens qui veulent nécessairement s’opposer à Israël », a-t-il déclaré.
Pourtant, la proposition de Jaabari, Chorev, a déclaré: « ne s’aligne pas avec la réalité. »
«Je dis cela comme quelqu’un qui aime les Jaabaris – ils sont comme une famille pour moi», a déclaré Chorev, qui a passé une partie de ses recherches doctorales sur le clan Jaabari. «Si seulement cela pouvait fonctionner.»
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