Cliquez ici pour une autre perspective sur la façon dont la communauté juive devrait interagir avec le maire de New York.
J’ai récemment assisté à l’événement sur le patrimoine juif de Shavouot organisé par le maire Zohran Mamdani au Gracie Mansion. La réponse a été intense : un donateur a coupé les fonds d’un collègue Habad en raison de son affiliation avec moi, et quelqu’un a même tenté de me faire virer.
Je comprends la colère et les nobles intentions de certains dirigeants juifs qui ont appelé au boycott de l’événement du maire. La récente vidéo de Mamdani sur le « Jour de la Nakba » qui décrivait la guerre d’indépendance d’Israël et le sort des Palestiniens d’une manière unilatéraleétait profondément inquiétant et irresponsable. C’était malhonnête, source de division et inutile, n’offrant aucune voie vers la paix, aucune tentative sérieuse de nuance et aucune contribution à rendre les New-Yorkais plus sûrs.
Mais comment sauter l’événement pourrait-il apporter quelque chose de significatif ? Cela ne changerait pas l’opinion du maire, n’aurait aucun impact réel sur lui et ne le délégitimerait pas aux yeux du New-Yorkais moyen.
Sa légitimité en tant que maire vient du fait qu’il a été élu démocratiquement. S’il perd sa légitimité, ce ne sera pas parce que quelqu’un aura manqué cet événement ou tout autre événement. Ce sera parce que les New-Yorkais jugeront son bilan, sa rhétorique, sa capacité à assurer leur sécurité et la prospérité de la ville sous sa direction.
En mars, une controverse similaire a eu lieu à propos d’une rencontre entre Mamdani et des dirigeants juifs orthodoxes, notamment des dirigeants de Williamsburg, Flatbush et Crown Heights. Les dirigeants juifs traditionnels représentant certaines des organisations juives les plus importantes et les plus respectées de New York ont accusé la mairie d’avoir orchestré la réunion comme une séance de photos.
Pourtant, après la réunion, les photos n’ont pas été envoyées par la mairie, mais par les participants juifs. En d’autres termes, le spectacle dont certains dirigeants juifs craignaient qu’il soit utilisé comme accessoire politique a finalement été créé et diffusé par d’autres dirigeants juifs.
Si quelqu’un n’est pas à l’aise pour assister à ses événements, ce n’est pas grave. Mais il y a une différence sérieuse entre prendre la décision réfléchie de ne pas y assister et créer un spectacle public sur qui se présente et qui ne le fait pas.
Même parmi ceux qui ont choisi de ne pas assister à la cérémonie de Chavouot le 18 mai, les approches ont été différentes. Certains dirigeants ont refusé d’y assister et ont expliqué honnêtement pourquoi à la mairie.
Mais il y a aussi ceux qui sont restés silencieux sur la vidéo de la Nakba et se sont ensuite cachés derrière des « conflits d’horaires » lors de leurs communications avec la mairie. Leur courage ne mérite aucun éloge. C’est performatif, malhonnête et faible.
L’ironie de tout cela est que la fête de Chavouot réfute fermement les faussetés et les mensonges racontés sur Israël.
Chavouot n’est pas seulement un événement du patrimoine juif. C’est la fête au cours de laquelle les Juifs célèbrent le don de la Torah il y a plus de 3 000 ans, lorsque Dieu a conclu une alliance avec le peuple juif et a lié la Terre d’Israël au peuple juif et à la Torah.
La Torah est remplie de commandements qui ne peuvent être pleinement observés que par les Juifs vivant en Israël. Le peuple juif était en route vers la Terre d’Israël lorsqu’il s’est arrêté au Sinaï et a reçu la Torah.
Le maire de la ville de New York, Zohran Mamdani, organise une célébration de Shavouot au Gracie Mansion à New York, le 18 mai 2026. (Grace Gilson)
Chavouot véhicule également un autre message puissant : la naissance et le décès du roi David sont commémorés lors de cette fête. David a établi la souveraineté juive à Jérusalem. Il régna d’abord à Hébron, puis à Jérusalem. Son fils, le roi Salomon, construisit le Temple sur le Mont du Temple. La Bible hébraïque (2 Samuel 24 : 9) nous dit qu’il y avait 1,3 million « d’hommes valides » vivant en Israël et en Juda, d’où certains extrapolent qu’il y avait 5 millions de Juifs vivant sous le règne de David.
On ne peut pas organiser un événement de Chavouot en essayant d’éloigner l’identité juive de la Terre d’Israël, car Chavouot elle-même témoigne de notre lien profondément enraciné.
Une réponse créative de la part des dirigeants juifs aurait pu fournir ce contexte au bureau du maire. Et si les dirigeants juifs avaient profité de l’occasion pour dire publiquement : Monsieur le Maire, nous venons célébrer Chavouot avec vous, mais vous devez comprendre ce que signifie Chavouot. Cela signifie que l’histoire juive en Israël n’a pas commencé dans les années 1800, 1920, 1948 ou 1967. Chavouot signifie que l’identité juive est profondément enracinée en Israël, d’Abraham au roi David, jusqu’à aujourd’hui. Nous marquons cette fête comme la confirmation que le lien du peuple juif avec Israël est sacré et indissoluble.
Nous ne pouvons pas dire quelle aurait été la réaction du maire, mais cela aurait modifié le discours médiatique autour de la décision de « boycotter » l’événement. Plutôt que de savoir qui était présent ou non, cela aurait pu conduire à une conversation sur le lien juif avec Israël, et peut-être à un moment d’enseignement pour le maire et son équipe.
J’ai diffusé la vidéo de la Nakba du maire et j’ai quand même assisté à l’événement.
Les deux messages comptent. Nous devons condamner les comportements préjudiciables et, comme l’a enseigné le Rabbi Loubavitch il y a des années, respecter la fonction des agents publics, quelles que soient nos inquiétudes quant à la personne qui l’occupe. Plus important encore, nous devons toujours garder la porte ouverte à l’éducation et à l’engagement.
Cela inclut notre propre éducation et notre croissance. Il est important que nous, en tant que dirigeants, réfléchissions sérieusement à nos propres échecs en matière de leadership. Que faisons-nous de mal ? Poursuivons-nous la stratégie la plus intelligente et est-elle réellement efficace ?
Le monde juif a besoin d’unité face à la montée de l’antisémitisme, ainsi que d’un leadership intelligent, fort et responsable. Cette urgence augmente à mesure que de plus en plus de jeunes sont convaincus par les distorsions historiques qui sapent la légitimité d’Israël et menacent la sécurité des Juifs. Nous pouvons débattre des méthodes, mais nous ne pouvons pas perdre de vue l’objectif d’être unis, de protéger notre peuple et de défendre la vérité.
À ceux qui m’ont contacté avec inquiétude, merci. J’ai toujours mon travail, ma famille, mes amis et ma tranquillité d’esprit. En fin de compte, la seule chose que j’ai perdue, c’est un peu de sommeil à cause de quelques appels téléphoniques en colère tard dans la nuit.
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Le message Pourquoi les Juifs devraient se présenter et montrer à Mamdani ce que nous défendons est apparu en premier sur Jewish Telegraphic Agency.