Cet article a été produit dans le cadre de la bourse de journalisme pour adolescents de la JTA, un programme qui travaille avec des adolescents juifs du monde entier pour rendre compte des problèmes qui affectent leur vie.
(JTA) — Pour de nombreux adolescents orthodoxes modernes, il existe une politique du « ne pas demander, ne pas dire » en matière de sexe. Relations sexuelles avant le mariage, expressément interdites selon la halakha, ou loi juive, est considérée comme une non-entité qui ne nécessite aucune discussion formelle dans de nombreux lycées orthodoxes modernes. L’éducation sexuelle et les discussions sur les pratiques sexuelles sans risque ont souvent été omises des programmes des écoles orthodoxes par respect pour la loi juive.
Pourtant, un lycée a décidé de lutter contre ce tabou en dispensant un cours d’éthique sexuelle juive. Au lycée SAR de Riverdale, New York, le première partie du programme rendue publique novembre dernier met l’accent sur la transparence et l’honnêteté en matière de santé tout en donnant la priorité aux valeurs juives.
« Ce dont les gens ont peur, c'est que si nous abordons ce problème de manière vraiment ouverte, nous donnons une approbation tacite à des comportements qui ne sont pas halakhiques, c'est-à-dire qui n'adhèrent pas à la loi juive », a déclaré Shuli Taubes, président de l'association juive de SAR. département de réflexion, a déclaré à la Jewish Telegraphic Agency. Mais, comme elle l’écrit dans un article sur le cours, « tout programme doit trouver un moyen d’être complètement clair sur les normes et les attentes halakhiques, sans excuses. Mais nous ne pouvons pas éluder ces problèmes simplement parce qu’ils sont compliqués et inconfortables.
Le programme complet devrait être rendu public plus tard cette année.
Le lycée SAR, considéré comme l’un des externats orthodoxes modernes les plus libéraux du pays, a commencé à aborder cette tension il y a plus de dix ans. En 2014, il a créé un cours d’éducation sexuelle d’un an pour les élèves de 10e année, combinant l’étude des textes juifs avec une éducation complète sur les pratiques sexuelles sans risque.
«Quand le guide sera publié [in full] nous espérons que les éducateurs et les parents le trouveront utile pour aider les adultes émergents à développer une approche de la sexualité et des relations qui s’engage à la fois en faveur de l’éthique interpersonnelle, des valeurs de la Torah et des principes halakhiques », a déclaré Taubes.
Alors que les trois premiers chapitres du programme couvrent des sources textuelles pour soutenir le développement d'une éthique sexuelle juive, des chapitres supplémentaires couvriront les perspectives juives sur la masturbation, la pornographie, la sexualité et d'autres sujets, qui sont souvent ignorés dans les lycées orthodoxes modernes et dans d'autres contextes. Les invitations à encourager la discussion reposent sur le soutien aux textes bibliques, talmudiques et autres textes juifs.
« Nous savons également que tout programme d’études à la pointe de l’éducation juive doit être dynamique ; nous espérons que grâce aux commentaires de ceux qui l'adoptent et l'adaptent à divers contextes éducatifs, nous pourrons le modifier, l'ajouter et l'améliorer », a déclaré Taubes.
Il n’est pas clair dans quelle mesure d’autres écoles orthodoxes modernes adopteront ou adapteront le nouveau programme pour leurs programmes.
Il y a près de 15 ans, Yeshivot Bnei Akiva, le la plus grande organisation faîtière des lycées orthodoxes modernes en Israël, a suggéré que l'éducation sexuelle soit ajoutée au programme des externats orthodoxes, mais les institutions ont mis du temps à réagir. Beaucoup se concentrent encore sur des conversations centrées sur l'importance de Shomer Negiah. (littéralement « garder le contact »), qui interdit tout type de contact physique avant le mariage entre membres du sexe opposé, et omet les discussions ouvertes sur la sexualité, la sécurité ou la protection (y compris la contraception et les MST). Les écrivains juifs ont appelé le manque d'éducation sexuelle dans les externats juifs comme un source de honte et l'évitement pour de nombreux jeunes adultes orthodoxes.
Bella Schwartz, une étudiante de l'Académie juive Ida Crown de Chicago, a déclaré que son école aborde les questions halachiques liées aux relations sexuelles dans le cadre du mariage sans aborder les questions plus larges liées aux relations sexuelles protégées en dehors du mariage. « Ce [sexual education] on en parle un peu mais sous l'aspect halachique. Il s'agit plutôt d'une situation du genre « ne le fais pas » », a-t-elle déclaré. Niddah et taharat hamishpacha — lois entourant la menstruation – sont abordés dans des classes séparées par sexe, mais les autres types d’éducation sexuelle ne sont pas inclus dans la conversation.
Certains étudiants ont le sentiment de passer à côté de connaissances essentielles en raison du manque de discussion ouverte sur ces questions. « Je pense que ne pas enseigner l’éducation sexuelle à Ida Crown prive les étudiants de la possibilité de réellement connaître leur corps. Tout le monde devrait savoir comment fonctionne son corps et comment fonctionne le corps humain », a déclaré Schwartz, 18 ans.
Jacob Friedman, étudiant à Ida Crown, a également noté un manque général de discussion sur l'éthique ou l'identité sexuelle parmi les étudiants. « L’éducation sexuelle est rarement abordée dans les cours de santé et de sciences. Depuis mes années d'étudiant de première et de deuxième année, et ce que je sais des années junior et senior, nous n'avons pas encore eu de cours d'éducation sexuelle ou de santé », a déclaré Friedman, 16 ans. Les idées sexuelles sont parfois discutées dans le contexte des cours de base au sein de le cursus supérieur. « D’autres fois où l’on parle de procréation, c’est dans les livres que nous lisons dans nos cours d’anglais. En dehors de cela, les rapports sexuels sont rarement évoqués », a-t-il déclaré.
Les administrateurs d’Ida Crown n’ont pas répondu à une demande de commentaires.
Plusieurs étudiants, dans des écoles à travers le pays, ont été contactés pour cet article et étaient réticents à le faire. discuter de l'éducation sexuelle, des relations sexuelles avant le mariage chez les adolescents et/ou de leurs réflexions personnelles sur ces questions, officiellement ou officieusement. Cette réticence explique peut-être le manque de statistiques sur la prévalence de l'activité sexuelle chez les adolescents et les jeunes adultes orthodoxes modernes avant le mariage.
Le manque de transparence sur ces questions – et le manque d’efforts éducatifs uniformes – pose des difficultés uniques aux dirigeants laïcs de la communauté juive. Rahel Bayar, ancien procureur pour les crimes sexuels et la maltraitance des enfants et consultant en matière de prévention des abus et du harcèlement, a déclaré : « Le terme éducation sexuelle peut signifier beaucoup de choses différentes pour beaucoup de personnes différentes dans de nombreuses écoles différentes, en particulier au sein de la communauté juive. Mais nous manquons simplement de données – nous manquons de données sur les étudiants eux-mêmes, nous manquons de données sur les écoles et je pense qu'il serait extrêmement important d'avoir des données très nuancées et très pointues qui racontent vraiment l'histoire de ce qui nous manque dans notre époque juive. écoles. »
Le Dr Shy Krug, éducateur sexuel et thérapeute, a récemment introduit un nouveau cours sur la santé sexuelle à la Ramaz Middle School de New York. Comme Taubes, il note que « un défi universel autour de ce sujet dans la communauté juive est de savoir comment faciliter la diffusion de messages sains et intériorisés autour de la sexualité tout en reconnaissant que d’un point de vue juif ou halakhique, l’activité sexuelle avant le mariage n’est pas quelque chose qui est toléré, comme pornographie ou masturbation.
Krug a souligné l'importance d'aborder ces problèmes d'une manière transparente qui donne la priorité à la santé mentale des adolescents. « Comment pouvons-nous parler des choses de manière à ce que les adolescents n'aient pas honte, n'aient pas l'impression qu'ils sont de mauvaises personnes ou que Dieu n'est pas en colère contre eux ? il a dit. « Où peuvent-ils avoir l’impression que ce sont des sentiments acceptables sans encourager ou approuver certains comportements ? Comment intégrer ces deux choses qui peuvent sembler contradictoires ?
Les étudiants de SAR qui ont participé au nouveau programme de l'école apprécient l'opportunité d'en apprendre davantage sur ces questions à l'école. Pour Maya Jacobs, étudiante à SAR, le cours de santé lui a donné une occasion unique « d’en apprendre davantage sur le sexe de manière transparente » pour la première fois. Le format du programme SAR a permis des « conversations instructives et significatives » sur des sujets qui autrement sembleraient tabous.
« Leur [SAR’s] La franchise sur le sujet a créé un environnement sûr dans lequel je me sens à l'aise pour poser toutes mes questions », a-t-elle déclaré. « J’ai appris et je continue d’apprendre tellement de nouvelles choses sur le sujet que j’aurais été trop timide pour poser la question seule à quelqu’un. »