Pourquoi ma famille abandonne les achats impulsifs pour Rosh Hashanah cette année

Malgré l’inquiétude quasi constante, eh bien, presque tout, mais surtout les finances de notre famille, ma mère s’est toujours assurée que mon frère et moi avions de nouvelles tenues sur Rosh Hashanah. Les achats pour les tenues étaient une manière majeure pour ma mère qui montrait l’amour. J’ai des souvenirs forts et heureux d’être avec elle dans le vestiaire des sous-sols de bonnes affaires comme Ross ou TJ Maxx. Je ne me suis jamais senti aussi aimé ou pris soin de toute ma vie que lorsqu’elle m’a aidé à évaluer chaque article et a pris la pile «oui» à la caisse enregistreuse.

Cette année, ma mère est décédée. Elle a refusé rapidement avec un type de démence qui lui a privé la première capacité de parler, puis après la capacité de faire à peu près tout le reste. Ce Rosh Hashanah, je serai toujours dans l’année traditionnelle du deuil juif mandaté par le commandement biblique pour honorer votre mère et votre père.

Et donc acheter mes propres enfants de nouvelles tenues pour marquer la nouvelle année pourrait rendre un hommage approprié. Mais au lieu de cela, ma famille et moi poursuivons une tradition Rosh Hashanah qui nous est propre, prenant une nouvelle habitude destinée à nous rapprocher et à mettre nos valeurs en pratique. Et cette année, nous nous engageons à acheter, sinon rien du tout, alors loin, beaucoup moins.

Ma famille vit maintenant, comme nous l’avons fait depuis trois ans, dans la banlieue principale de Philadelphie. Nous sommes parmi les personnes les plus chanceuses du monde. Nous possédons notre propre maison et il a un sous-sol et une véranda et une arrière-cour et beaucoup de placards. Et c’est plein de trucs. Tellement de choses.

D’où tout cela vient-il? Vous savez comment c’est. Shopping en un clic lorsque l’ambiance frappe. Annonces Instagram pour cet élément parfait. Les voyages à Target et Whole Foods avec mes enfants seraient moins chers si j’embauchais une baby-sitter avec la taxe, je pense que je dois payer pour les faire entrer et sortir du magasin.

Parfois, de nulle part mon fils criera: «Je veux quelque chose de nouveau!» Il a raison. Parfois, je veux juste le crier aussi. C’est un sentiment de démangeaisons et inconfortables – constamment ravi par les médias sociaux – et il est apaisé presque immédiatement par les achats.

Et pourtant, comme je l’ai appris dans mon chagrin, le soulagement n’est que temporaire. Après avoir réussi, je tiens toujours tous les sacs, de mon chagrin, de mon impulsivité, de mon inquiétude, de mes sentiments que je veux être suffisant comme je suis – et de la mode rapide et des achats d’impulsions que j’ai accumulés en cours de route.

Les fortes vacances sont un moment idéal pour transformer les intentions en plans. Nous sommes littéralement commandés de se présenter, de nous tenir devant Dieu et de notre communauté et de tenir compte, non pas de ce que nous avons dépensé, mais de la façon dont nous avons passé nos journées. Pas de ce que nous possédons, mais de qui nous sommes. Nous prions et chantons en communauté et demandons à Dieu la seule chose que l’argent ne peut jamais acheter, plus de temps.

Il y a quelques années, mon mari, qui est un rabbin, a abandonné la viande en l’honneur de l’année de la Shemitah (l’année après sept ans que nous avons laissé la Terre se coucher en jachère), dans un sermon sur Rosh Hashanah devant toute sa congrégation. J’aime manger de la viande, au fait. Mais il n’est pas retourné et n’a pas non plus nos enfants. L’année dernière, nous avons mis à zéro l’utilisation quotidienne et occasionnelle des écrans: pas de télévision, pas de jeux vidéo, pas d’iPad ou de téléphone, rien sauf le film familial occasionnel comme un régal très rare. Dire que cela a changé la vie est un euphémisme.

Le nouveau plan de notre famille a trois parties. Tout d’abord, nous ajoutons «réduction» et «réutilisation» à nos pratiques de recyclage. Nous articulerons la différence entre les besoins et les désirs et sauver nos besoins pour des occasions spéciales comme les anniversaires et Hanoukka. Je n’annule pas Hanoukka, parce que je ne suis pas un monstre. Nous allons simplement nous ralentir pour vraiment réfléchir à ce dont nous avons besoin avant d’acheter. Et nous allons démontrer un certain degré de vulnérabilité pour demander d’abord à notre communauté s’ils ont quelque chose que nous recherchons – et redonner quand, comme nous l’espérons, notre communauté renverse.

Deuxièmement, nous rechercherons la sagesse de notre riche tradition. Les sources juives offrent des conseils, des valeurs et des morales sur l’équilibre entre le matérialisme et les choix significatifs. Les rabbins eux-mêmes ont écrit des bénédictions pour de nouveaux vêtements. Ils savaient à quel point c’est génial d’obtenir quelque chose de nouveau. Mais ces sources nous donneront également l’histoire dont nous devons nous raconter qui nous sommes et ce que nous sommes censés faire sur cette terre avec notre temps, notre argent et notre énergie limités – et même si nous avons beaucoup à apprendre, nous sommes presque sûrs qu’aucune réponse ne sera pour faire du shopping.

Et troisièmement, je vais examiner attentivement le rôle que les femmes juives jouent dans la culture de consommation américaine (et l’impact de la culture de consommation américaine sur l’identité des femmes juives). Ma maman et sa mère de parents immigrants de la classe ouvrière ont-elles eu une chance? Notre peuple est venu d’Europe de l’Est sans rien et s’est fait en Amérique, au pays de l’opportunité. Pourquoi ne devraient-ils pas apporter leur richesse dure à Loehmann? Je vais parler aux historiens juifs américains et leur demander: comment créer un héritage culturel pour les femmes juives qui n’est pas une des princesses matérialistes et gâtées ou le contraire, qu’être une femme signifie fondamentalement que vous n’êtes jamais suffisant comme vous et la vraie satisfaction personnelle n’est qu’un achat?

Ce ne sera pas facile. Notre culture est contre nous et le souvenir de ma mère dans ce vestiaire est fort. En fait, l’un des premiers indicateurs du déclin mental de ma mère a été qu’elle achèterait des vêtements en tailles forestières pour ses petits-enfants. Après sa mort, ma fille, maintenant âgée de 5 ans, a trouvé une tenue de gymnastique avec des étiquettes dessus dans son placard, toute nouvelle et encore un peu trop grande pour elle. «Qui a acheté ça pour moi? elle a demandé. Même de la tombe, Savta nous gâche toujours avec de nouvelles choses.

J’ai hérité de cette langue d’amour de ma mère, de magasiner pour l’article parfait pour soulever l’ambiance ou égayer le jour des gens que j’aime. Et je ne veux pas l’oublier. Mais je veux que mes enfants parlent également d’autres langues, tirées des valeurs de leur foi, celles qui se battent pour la planète dont ils auront besoin pour survivre, et celles qui se forment encore dans mon cœur et le leur. Je veux qu’ils entendent l’amour de différentes manières, les façons dont nous nous présentons les uns pour les autres en famille et que les autres dans notre communauté se présentent pour nous, les façons dont nous somptons l’attention et le temps comme le vrai cadeau, les façons dont nous ralentissons les uns pour les autres et ne pas essayer d’occuper ou de remplir nos jours, mais de les chérir et de les savourer. Je pense qu’un jour, quand je suis parti, j’espère qu’ils se souviendront de moi pour ça.

Et jusque-là, j’embrasserai le rythme de Rosh Hashanah et la façon dont le calendrier juif nous invite à déposer tous les sacs que nous portons, même s’ils sont juste de TJ Maxx, et abordent Dieu, nos communautés et nous-mêmes, comme nous le sommes déjà.