Oui, je crains que donner à Gaza puisse profiter au Hamas. Mais le sionisme d’aujourd’hui exige de l’espoir.

« Rabbi Greyber, vous ne pouvez pas vous cacher – nous vous accusons de génocide. »

Ce sont les mots qui m’ont été criés devant les élèves d’une école hébraïque devant ma synagogue il y a deux ans. Au cours des mois et des années qui ont suivi le 7 octobre, j’ai été aux côtés de ma communauté dans le chagrin, dans la peur et dans un engagement farouche en faveur du droit d’Israël à se défendre malgré le vitriol qui m’a été lancé.

Et pourtant, après que notre synagogue ait soutenu une récente collecte de fonds pour le village d’enfants de Gaza, on m’a demandé – parfois avec une réelle inquiétude, parfois avec colère – comment une telle décision pourrait éventuellement s’aligner sur cet engagement. Certaines de ces questions proviennent de ma propre communauté.

Permettez-moi de commencer ici : mon sionisme n’est pas théorique. C’est existentiel.

Juste un mois après le 7 octobre, je me suis rendu en Israël avec les dirigeants locaux. Depuis, je suis revenu trois fois pour exprimer ma solidarité et voir ma famille et mes amis assiégés. Notre synagogue de taille moyenne à Durham, en Caroline du Nord, a collecté 175 000 $ pour Magen David Adom, le service d’intervention d’urgence israélien. Nous avons défendu la cause des otages, prié pour eux semaine après semaine et, après leur libération, avons amené Keith et Aviva Siegel – qui ont des liens avec notre communauté – pour partager leur histoire.

Nous avons collecté des dizaines de milliers de dollars pour soutenir la reconstruction de Kfar Aza, un kibboutz situé dans le sud d’Israël. Et comme tant de communautés juives, nous avons porté la douleur permanente d’une guerre dont les répercussions n’ont pas cessé – qu’il s’agisse du traumatisme du 7 octobre, de l’angoisse des familles d’otages ou de la menace persistante des tirs de roquettes du Hezbollah dans le nord d’Israël.

Cet engagement n’a pas faibli.

Ainsi, lorsque les gens me demandent si je crains que l’argent collecté pour Gaza ne finisse entre les mains du Hamas, ma réponse est simple : bien sûr que je le suis.

Le Hamas a systématiquement corrompu l’infrastructure humanitaire de Gaza, détournant d’énormes sommes d’aide pour construire des tunnels, stocker des armes et renforcer son contrôle. Quiconque se soucie de la vie des Palestiniens doit honnêtement tenir compte de cette réalité.

Mais voici la vérité la plus profonde : si nous savons seulement dire « non » à ce qui est dangereux, et non « oui » à ce qui est porteur d’espoir, nous perdrons l’avenir que nous prétendons rechercher.

Le village d’enfants de Gaza est l’un de ces efforts pleins d’espoir. Gardé par les clans du sud de Gaza, qui jouent un rôle de sécurité après la bataille d’Israël contre le Hamas, il mène une initiative à haut risque et très gratifiante visant à introduire 19 000 enfants dans un avenir façonné non pas par la haine, mais par la possibilité d’une paix avec leurs voisins. Enracinées dans l’héritage palestinien, ses Académies de l’Espoir enseignent un nouveau programme unique aligné sur la sécurité à long terme de la région – y compris les objectifs déclarés de l’establishment sécuritaire israélien.

C’est précisément pour cette raison que ses enseignants, son personnel et ses dirigeants vivent sous une menace constante. Ils ne sont pas alignés sur le Hamas et, parce qu’ils ne le sont pas, ils risquent d’être intimidés et même de craindre pour leur vie. Et pourtant, ils restent attachés à un principe simple : une vie meilleure pour les deux parties.

Au-delà de l’impératif moral juif exprimé par le rabbin Lord Jonathan Sacks (z”l) selon lequel « votre ennemi est aussi un être humain », soutenir ce projet n’est pas naïf. C’est une manière de renforcer ceux qui construisent tranquillement et courageusement un avenir palestinien différent.

Le Dr David Hasan, fondateur de l’organisation et notre voisin de Durham, est l’une de ces personnes.

Le village d’enfants de Gaza a été approuvé par l’unité israélienne chargée de mettre en œuvre la politique civile à Gaza, le COGAT, et reconnu par le ministère israélien des Affaires de la diaspora. Le Dr Hasan a été personnellement pris pour cible par le Hamas, en partie parce qu’il cherchait à fournir des informations ayant contribué au sauvetage des otages israéliens. Et il a construit un environnement éducatif qui enseigne la paix et ne diabolise pas Israël – un acte presque impensable dans la bande de Gaza d’aujourd’hui.

Lors de la collecte de fonds, le Dr Hasan a pris un engagement remarquable : que les fonds collectés soutiendraient à la fois les orphelins israéliens et palestiniens. Dans les jours qui ont suivi, il s’est rendu en Israël pour rencontrer les familles des kibboutz attaqués le 7 octobre. Il travaille désormais à la création d’une courte expérience qui réunira des enfants israéliens et palestiniens en Italie – non pas pour débattre de politique, mais pour se rencontrer en tant qu’êtres humains.

Nous ne devrions pas seulement soutenir des personnes comme le Dr Hasan. Nous devrions les célébrer.

Car s’il doit y avoir un avenir différent, il sera construit par des personnes qui risquent déjà tout pour le créer.

Certains m’ont demandé : quand les Palestiniens ont-ils collecté des fonds pour les Israéliens ?

La réponse honnête est : pas assez souvent. Mais dans ce cas, c’est arrivé.

Et lorsque quelque chose de rare et de bon émerge dans un système défaillant, notre responsabilité n’est pas de rester en retrait avec suspicion, mais d’apporter notre soutien.

Il est également important d’être clair sur la nature de cet événement. Ce n’était pas une initiative dirigée par des Juifs. Il s’agissait d’une collecte de fonds palestinienne, organisée au Mediterranean Deli, Bakery & Catering par Jamil Kadoura, originaire de Qalqilya, en Cisjordanie. Notre synagogue a eu l’honneur de se tenir aux côtés d’un ami de confiance de longue date et de soutenir les efforts palestiniens visant à construire quelque chose de meilleur au sein même de la société palestinienne.

Pour moi, cette décision n’était pas en contradiction avec mon sionisme. C’en était une expression.

Si nous sommes sérieux au sujet de l’avenir d’Israël – non seulement de sa survie, mais aussi du type d’avenir qu’il aura – alors nous devons sérieusement vouloir renforcer ceux qui s’opposent au Hamas et à tout ce qu’il représente.

Les combats à grande échelle à Gaza ont peut-être reflué, mais la lutte plus profonde n’a pas pris fin. Le Hamas reste déterminé à détruire Israël. Les Israéliens continuent de vivre sous la menace. La force militaire est nécessaire à la survie d’Israël. Mais cela ne suffit pas pour l’avenir d’Israël.

Israël peut se défendre. Elle ne peut pas, à elle seule, créer les partenaires dont elle aura besoin pour la paix.

Ces partenaires – les dirigeants palestiniens et les institutions capables de choisir la vie plutôt que la mort, la coexistence plutôt que l’anéantissement – ​​sont fragiles. Ils sont rares. Lorsqu’ils apparaissent, ils doivent être renforcés, encouragés et oui, célébrés. Et lorsqu’ils ne se présentent pas aussi facilement que cela a été le cas à Durham, il faut les cultiver autant que possible.

Le village d’enfants de Gaza n’est pas une solution au conflit. C’est quelque chose de plus petit – et, à sa manière, de plus important.

C’est une graine fragile d’un avenir différent, plantée dans un sol extraordinairement difficile.

Nous n’avons pas soutenu cet effort parce que nous sommes indifférents aux souffrances d’Israël. Nous l’avons soutenu parce que nous sommes attachés à l’épanouissement d’Israël.

Être sioniste aujourd’hui, c’est détenir plus d’une vérité à la fois : se tenir fermement aux côtés d’Israël dans son besoin de sécurité, et rechercher et soutenir activement ceux de l’autre côté qui tentent de construire quelque chose de différent.

Notre tâche n’est pas de prétendre que ces gens sont partout.

Notre tâche est de les trouver, de les renforcer – et de contribuer à garantir qu’ils ne soient pas seuls.

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