L’Université Yeshiva a révoqué sa reconnaissance d’un club LGBTQ + du campus deux mois seulement après l’avoir approuvé.
Le fleuron orthodoxe moderne allégué que le club, Hareni, a violé les termes de l’accord de règlement qui a permis sa formation. Les avocats de Hareni affirment que l’école est celle qui enfreint le règlement et affirme que les déclarations des chefs d’établissement «menacent» la sécurité des élèves LGBTQ. Le club a promis de continuer à fonctionner.
La décision de Yu de reconnaître Hareni en mars et de régler les batailles juridiques connexes, a marqué un pivot vif. Pendant des années, l’école avait combattu devant le tribunal pour éviter la reconnaissance de la Pride Alliance, un groupe de soutien LGBTQ qui a été officiellement lancé en 2009 mais n’a jamais reçu de reconnaissance officielle de l’administration de l’université.
La question était la prohibition du judaïsme orthodoxe à la recherche de relations homosexuelles. Yu cherche à inculquer chez ses étudiants l’idée qu’ils peuvent vivre pleinement engagé une vie juive orthodoxe tout en participant à la société moderne, et la question de l’accueil des étudiants LGBTQ a tendu cette mission pendant des années.
L’école et les dirigeants de Hareni, qui avaient auparavant dirigé la Pride Alliance, ont décrit l’annonce de mars comme une résolution du conflit. Mais dans les jours suivant l’annonce de la reconnaissance du groupe LGBTQ, le président de l’Université de Yeshiva, le rabbin Ari Berman, a déclaré que les valeurs adoptées par un club de «fierté» typique sont «antithétiques» à l’école. Le rabbin Hershel Schachter, qui dirige l’école rabbinique de Yu, a déclaré en mars qu’il «rejette avec catégorie l’idéologie, le mode de vie et les comportements que le terme LGBTQ représente».
Cette semaine, le conflit a semblé se réchauffer. Les avocats de l’école et du club avaient échangé des lettres de duel, et la décision de dissoudre officiellement Hareni a été annoncée vendredi dans un e-mail aux étudiants du doyen des études de premier cycle de la Torah, Rabbi Yosef Kalinsky.
Dans l’e-mail, Kalinsky a fait écho à la langue précédente de Berman, affirmant qu’un club de fierté est «antithétique aux valeurs de la Torah» de l’université.
« Il n’y a pas de place pour un tel club à Yeshiva », a indiqué l’e-mail. «En tant que tel, nous demandons au Bureau de la vie étudiante de cesser ce club.»
La décision de se dissoudre a été prise le lendemain d’un cabinet d’avocats représentant Hareni a envoyé une lettre à l’université exprimant «une profonde préoccupation concernant les récentes déclarations publiques des hauts dirigeants de l’Université de Yeshiva qui affichent l’animus et l’hostilité envers les étudiants LGBTQ de l’université», selon le Yu Observer, un journal étudiant de l’Université Yeshiva. La lettre a accusé l’école d’avoir violé son règlement de mars.
La lettre a affirmé que ces déclarations «menacent la sécurité et le bien-être des étudiants LGBTQ sur le campus». La lettre cite également une lettre du 10 avril envoyée aux anciens élèves de YU disant que l’université exigeait que Hareni inclue une «moralité sexuelle» sur tous ses documents, communications et publications ».
Yu dit que le club était à l’encontre des perspectives de l’école en parole et en acte.
Dans une déclaration écrite à la semaine juive de New York, l’école a affirmé: «Depuis le moment où le club a été annoncé, les membres de Hareni, leur conseiller juridique et leur cabinet de relations publiques, ont continuellement fait des déclarations fausses et trompeuses qui ont semé une confusion concernant les croyances religieuses, et qui sont contraires aux objectifs que les directives approuvées pour Hareni.»
De plus, les avocats de Yu ont envoyé une lettre aux avocats de Hareni affirmant que le club a «violé» les règles de l’université, notamment en affichant des drapeaux de fierté sur son compte Instagram, en organisant des événements sociaux et en utilisant le nom de Yu lors de l’hébergement d’événements hors campus et non officiels.
Les avocats de l’école ont déclaré que le club « n’avait pas inclus dans leurs publicités l’avis que la Roshei Yeshiva exigeait chaque fois que le nom de Hareni était utilisé – iie, se référant à aider les » étudiants qui cherchent à maintenir pleinement les normes halachiques traditionnelles de moralité sexuelle … « »
Les coprésidents de Hareni, Hayley Goldberg et Schneur Friedman ont co-écrit mardi un éditorial dans l’observateur YU, expliquant les objectifs du club. Ils ont ajouté: «Ce que nous ne ferons pas en tant que club, c’est d’écrire la déclaration flagrante», ce club est pour les étudiants qui cherchent à maintenir pleinement les normes halachiques traditionnelles de moralité sexuelle telles que définies par le Shulchan Aruch ‘sur nos affiches et nos communications. » Le Shulchan Aruch est un code de droit juif largement suivi.
« Assimiler une identité à l’immoralité sexuelle nous dépasse comme un peuple », a écrit Goldberg et Friedman, qui n’ont pas répondu à une demande de commentaires. «Cette déclaration sexualise les élèves et oublie tous les autres aspects en tant que personne. Il réduit les individus complexes à une seule dimension, en les dépouillant de leur intellect, de leur caractère, de leur contribution à notre communauté et de leur voyage spirituel.»
Vendredi, dans un communiqué, Hareni a réitéré que le club a toujours exploité «conformément aux directives convenues et avec un profond respect pour Halacha» ou la loi juive.
« Nous restons attachés dans ce chemin », indique le communiqué. «Aucune tentative pour faire taire ou effacer notre existence ne changera cela. Si OSL [the Office of Student Life] Répond à l’appel pour nous «interrompre», nous continuerons comme si nous ne l’étions pas. Nous continuerons à organiser des événements et des espaces sûrs – bien que de manière «non officielle».
Rachael Fried, un ancien de YU et directeur exécutif de Jewish Queer Youth, un organisme sans but lucratif qui a apporté un soutien aux Juifs LGBTQ à Yu, a déploré l’approche que la direction de l’école a adoptée envers les étudiants.
«Je suis incroyablement fier des étudiants et de leur résilience qui nous a amenés là où nous en sommes aujourd’hui, que nous avons même ces conversations à haute voix», a-t-elle déclaré.
«Il est vraiment décevant pour moi que les dirigeants de l’orthodoxie moderne se sentent si fortement de dénoncer leurs étudiants très vulnérables et à risque de cette manière», a-t-elle ajouté. «Cette notion selon laquelle la fierté et la halacha, ou la loi juive ou la Torah s’excluent mutuellement n’est tout simplement pas vraie.»
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