L’occupation de Minneapolis par l’ICE est terrifiante et inquiétante. Le mois dernier, 1 000 membres du clergé de tout le pays se sont rendus dans les villes jumelles pour constater comment des agents armés parcourent quotidiennement les quartiers, installant des points de contrôle, enlevant des personnes, utilisant des gaz lacrymogènes sur des témoins et menaçant la sécurité de tous. Les lieux de culte ont été fermés, transformant leurs sanctuaires en espaces privés, mettant une porte verrouillée entre eux et leurs voisins.
En tant que rabbins, une question est devenue urgente et immédiate : que ferons-nous lorsque l’ICE viendra à notre porte ?
Pour des centaines de synagogues à travers les États-Unis, cette question a peut-être déjà reçu une réponse. Ils ne le savent tout simplement pas encore.
Cette année, comme les années précédentes, des centaines de synagogues à travers le pays devraient recevoir des subventions dans le cadre du programme de subventions à but non lucratif pour la sécurité, une initiative du ministère de la Sécurité intérieure administrée par la FEMA. Le programme offre entre 60 000 et 100 000 dollars (parfois plus) de financement de sécurité aux lieux de culte et à d’autres organisations à but non lucratif. L’argent sert à financer des caméras de sécurité, des gardes armés, des améliorations physiques et bien plus encore. Pour de nombreuses synagogues confrontées à des menaces antisémites et à des budgets serrés, il s’agit d’une somme d’argent transformatrice qu’il serait difficile de refuser.
De nombreuses communautés progressistes comme la nôtre croient depuis longtemps que dépendre du DHS pour assurer notre sécurité est un problème, en raison de la surveillance des musulmans par le ministère et du fait que les subventions renforcent les infrastructures qui mettent certains membres de la communauté en danger. Mais en 2025, l’inadéquation entre les valeurs, les pratiques et les ressources de la communauté juive pour assurer notre sécurité est devenue encore plus flagrante lorsque l’administration Trump a inséré un nouveau langage dans les termes de la subvention. L’argent semble désormais assorti de conditions qui devraient alarmer toute communauté juive.
La subvention exige désormais que les organisations participantes coopèrent avec les opérations de l’ICE, interdit aux organisations participantes de s’engager dans des programmes de diversité, d’équité et d’inclusion, et interdit la participation à tout type de « boycott discriminatoire interdit » (une référence apparente aux boycotts d’Israël). Pour accéder aux subventions de sécurité à but non lucratif, les synagogues de tout le pays ont accepté de devenir des extensions de l’appareil qui attaque actuellement les villes américaines.
On ne sait pas encore combien de synagogues ont demandé ou obtenu des subventions dans ces conditions. Il n’est pas non plus clair si de nombreuses synagogues sont pleinement conscientes de ce à quoi elles ont souscrit. Surtout avant Minneapolis, la « coopération avec les forces de l’ordre en matière d’immigration » pouvait sembler une abstraction, voire même acceptable, pour de nombreuses communautés, et peut-être ne s’attendaient-elles pas vraiment à ce que leurs programmes de diversité soient audités. Considérez-le comme le problème des conditions d’utilisation. Combien d’entre nous lisent réellement ce que nous acceptons lorsque nous cliquons sur « accepter » selon les conditions d’Apple ? Nous savons qu’il y a quelque chose là-dedans que nous n’aimerions probablement pas, mais nous avons besoin du téléphone.
Il est possible que de nombreuses synagogues aient fait le même calcul avec l’argent du DHS. Ils pensaient que les restrictions n’auraient pas vraiment d’importance, alors que des dizaines de milliers de dollars d’argent pour la sécurité constituaient un besoin concret et urgent. Peu importe que les organisations musulmanes tirent la sonnette d’alarme depuis des années.
En août dernier, ma congrégation de Philadelphie, Kol Tzedek, s’est jointe à des dizaines de synagogues et d’organisations juives ainsi qu’à plus de 100 dirigeants communautaires pour refuser ce financement, et nous avons tenté de tirer la sonnette d’alarme. Nous avons signé une lettre expliquant pourquoi nous ne pouvions pas, en toute bonne conscience, échanger des dollars de sécurité contre une collaboration avec une agence dont la mission entre en conflit avec nos valeurs. Mais de nombreuses autres synagogues ont quand même demandé à recevoir cet argent. Ils ont besoin de caméras. Ils doivent assurer la sécurité de leurs membres. Quel choix avaient-ils ?
Le fait que l’organisation faîtière des fédérations juives ait exhorté les synagogues à postuler, leur assurant qu’elle pensait que les conditions ne leur seraient pas appliquées et soulignant qu’elles pouvaient toujours refuser les fonds une fois proposés n’a pas aidé.
Mais maintenant, le groupe des fédérations tire la sonnette d’alarme sur le manque persistant de clarté autour des termes, et ces congrégations se trouvent dans une situation terrible, dont elles ne se rendent peut-être même pas compte qu’elles se trouvent.
Les lieux de culte comptent parmi les sites de résistance les plus puissants aux opérations de l’ICE, précisément parce que nous pouvons leur offrir un refuge. Pendant des siècles, les communautés religieuses se sont dressées entre la violence de l’État et les personnes vulnérables. Le DHS a compris cette menace pour sa mission, et c’est exactement pourquoi il a attaché ces conditions à son argent de sécurité.
C’est un plan intelligent et efficace : l’administration Trump a exploité nos réelles craintes en matière de sécurité pour neutraliser une institution qui, historiquement, a eu le statut moral et juridique pour dire non à la violence d’État et offrir un véritable refuge aux réfugiés et aux immigrants.
Si votre synagogue, votre organisation à but non lucratif ou votre centre communautaire a reçu une subvention du budget fédéral de 270 millions de dollars pour ce programme (et statistiquement, c’est probablement le cas), vous devez savoir de quoi vous êtes responsable. Plus important encore, vous devez savoir que vous avez le choix quant à la suite des choses.
Lorsque l’ICE vient dans votre ville et exige votre coopération, le seul choix moral est de ne pas se conformer. Trente-six fois, la Torah nous demande de protéger le ger – le voyageur, l’immigré, le plus vulnérable parmi nous. Alors le moment venu, refusez de coopérer, même si vous avez signé cet accord et risquez de perdre des dizaines de milliers de dollars de votre budget.
Mais il n’est pas trop tard. Il y a des choses que vous pouvez et devez faire maintenant. Découvrez si votre congrégation ou organisation a demandé ou pris cet argent. Demandez de la transparence sur la position de votre communauté. Dites à vos dirigeants que vous n’avez pas signé pour cela, que la collaboration avec les opérations de l’ICE n’est pas compatible avec les valeurs de votre communauté, qu’il existe des opportunités pour la sécurité de la communauté qui ne nécessitent pas de collaboration avec l’appareil utilisé pour terroriser et punir les villes américaines.
À mes confrères rabbins, directeurs exécutifs de synagogue et présidents de conseils d’administration, je comprends vraiment les calculs impossibles que vous devez faire et pourquoi l’argent semble irrésistible. Mais c’est le moment de faire un choix différent, même si cela coûte cher.
Considérez l’alternative : que se passe-t-il lorsque ICE se présente dans votre ville et à votre porte et que votre contrat vous oblige à coopérer ? Que se passe-t-il lorsque votre propre fidèle est pris pour cible ? Ou lorsqu’un fidèle apprend que sa synagogue a contribué à permettre un raid contre la famille de son voisin, son école, un lieu de culte ? Que se passe-t-il lorsque l’histoire revient sur ce moment et se demande ce que nous avons fait ?
Les fédérations juives, et en particulier le Secure Community Network, portent ici une grande responsabilité. Ils nous ont mis dans cette position en faisant pression pour la création de ce fonds et en se liant au DHS. Ils ont facilité ces accords, distribué cet argent, l’ont fait paraître normal et nécessaire. Ils auraient pu faire un choix différent : ils représentent des milliards de dollars d’actifs qui auraient pu choisir un modèle de sécurité différent pour nos communautés, et ils le peuvent toujours.
Les fédérations devraient renflouer les congrégations qui choisissent de ne pas se conformer en créant un fonds pour les synagogues qui refusent ou rompent leurs contrats DHS. Ils devraient œuvrer à la construction de l’infrastructure de sécurité dont nous avons réellement besoin, une infrastructure qui nous protège ainsi que nos voisins.
Ce moment est un test de nos valeurs. La question n’est pas de savoir si vous avez pris l’argent l’année dernière (beaucoup l’ont fait, pour des raisons logiques à l’époque). La question est : sachant de quoi vous êtes responsable et sachant après Minneapolis ce qu’est l’ICE, que ferez-vous maintenant ? Allez-vous vous conformer lorsque ICE viendra frapper à votre porte ? Allez-vous vérifier leurs papiers, leur fournir l’accès, faciliter les raids ?
Ou vous souviendrez-vous de la raison pour laquelle les lieux de culte existent en premier lieu ? Nous sommes ici pour être des endroits où les personnes vulnérables trouvent protection, où nous sommes responsables les uns envers les autres, où nous répondons devant quelque chose de plus élevé que les agences fédérales d’application de la loi.
Le sanctuaire signifie quelque chose, ou cela ne veut rien dire. C’est le moment de décider de quoi il s’agira.
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Les synagogues post-américaines sont contraintes à un choix terrible : collaborer avec l’ICE ou risquer notre propre sécurité, apparu en premier sur la Jewish Telegraphic Agency.