Un an après que la rédactrice en chef de Jewish Currents, Arielle Angel, a appelé à de « nouvelles institutions juives » qui n’ont aucun attachement à Israël ou au sionisme, plus de 100 Juifs se sont entassés dans une maison victorienne transformée en espace événementiel au centre de Brooklyn dans l’espoir de les créer.
L’événement a été présenté comme un camp d’entraînement pour les personnes espérant faire décoller de nouveaux groupes juifs. Les séances se sont concentrées sur des sujets tels que le personnel et le financement, ainsi que sur des discussions sur qui, exactement, est le bienvenu dans un espace « antisioniste », « non sioniste », « diasporiste », etc.
La plupart des groupes représentés lundi étaient des minyans, qui organisent des services de prière dans des lieux tels que les appartements des gens ou les espaces communautaires. Ils recherchaient des conseils pratiques pour bâtir leurs institutions, mais aussi pour définir qui accueillir à mesure que leurs rangs s’agrandissaient.
« Si nous faisons les choses correctement », a déclaré Angel, « beaucoup de ces petits minyans deviendront des synagogues dans quelques années. »
Esti, 27 ans, qui a refusé de divulguer son nom de famille pour préserver sa confidentialité, est impliquée dans la direction d’un minyan antisioniste à Brooklyn. Elle a déclaré avoir entendu « tellement » de participants qu’ils étaient soulagés d’assister aux services dans un espace sans drapeau israélien.
« Les gens disent : « Je n’aurais jamais pensé que je pourrais être dans un espace juif comme celui-ci, je n’aurais jamais pensé voir des homosexuels diriger, je n’aurais jamais pensé que je pourrais être dans un espace juif où ils prônent une Palestine libre » », a-t-elle déclaré. Le minyan compte en moyenne environ 50 participants aux services de Shabbat, a-t-elle déclaré.
Certains des intervenants à l’atelier ont expliqué comment ils ont refusé de compromettre la politique de leurs organisations. Un panel dirigé par le rabbin Brant Rosen, qui a aidé à fonder la synagogue antisioniste Tzedek Chicago, et Rebecca Vilkomerson, ancienne directrice du groupe antisioniste Jewish Voice for Peace, s’est concentré sur le processus de définition des « frontières politiques » d’une organisation.
Rosen a parlé de sa propre expérience, affirmant que Tzedek Chicago a été présenté comme « consciemment une communauté non inclusive ».
« En d’autres termes, c’est ce que nous défendons, ce n’est peut-être pas pour vous, ce n’est peut-être pas pour tout le monde, et ce n’est pas grave. Il existe de nombreux endroits que vous pouvez choisir », a-t-il déclaré. Rosen a ajouté que les membres potentiels n’étaient pas obligés d’accepter pour adhérer, mais plutôt qu’ils étaient confrontés à la question : « Étant donné que ce sont nos valeurs, est-ce une communauté à laquelle vous souhaitez appartenir ?
Esti s’est entretenu avec la Jewish Telegraphic Agency en marge de l’événement du Urbane Arts Club, auquel JTA a assisté à la condition que les remarques des participants tout au long de la journée soient gardées confidentielles, bien que les remarques des panélistes aient toutes été enregistrées.
Le soutien des Américains à Israël a nettement diminué au milieu de sa campagne militaire à Gaza et de la guerre avec l’Iran. Une enquête menée par les Fédérations juives d’Amérique du Nord a révélé que 37 % des Juifs interrogés se disaient sionistes, tandis que 7 % se qualifiaient d’antisionistes et 8 % se disaient non sionistes. 18 % ont déclaré qu’ils n’en étaient pas sûrs, tandis que 30 % ont déclaré qu’aucune des étiquettes ne les décrivait.
Selon un sondage AP-NORC réalisé plus tôt cette année, le soutien à Israël est une composante moins importante de l’identité religieuse des jeunes Juifs que celle des Juifs de plus de 45 ans.
« Ces groupes démarrent en raison de la demande », a déclaré le rabbin Alissa Wise au JTA.
Wise est co-fondateur du Mouvement de la diaspora juive, le groupe à l’origine du bootcamp de lundi, qui en est lui-même à ses débuts. Elle a auparavant travaillé pour JVPe et a fondé en octobre 2023 Rabbis for Ceasefire, qui a protesté en faveur d’un cessez-le-feu à Gaza et de la fin de l’aide militaire américaine à Israël.
Alors que JVP « a joué un rôle central dans la construction de la vie juive en dehors du sionisme », Wise a déclaré qu’il existait encore une lacune majeure dans les institutions religieuses et culturelles juives qui rejettent le sionisme.
En plus des minyans représentés, qui facilitent les services de prière, et des havurahs, qui proposent des événements tels que des dîners de Shabbat et d’autres célébrations de vacances, Angel a déclaré que certains participants cherchaient à lancer des projets, notamment des camps d’été, des offres éducatives et des projets culturels tels que des collectifs de théâtre.
Jen Kaminsky, une participante qui fait partie de l’équipe de direction du Buffalo Jewish Collective, a déclaré à JTA que son organisation accueille « un large éventail de Juifs, dont beaucoup ne se sentent pas à l’aise dans les anciennes institutions juives ».
« Nous disons que nous accueillons favorablement les antisionistes et les non-sionistes, ainsi que les personnes qui remettent en question le sionisme et les personnes qui entretiennent diverses relations avec le sionisme », a déclaré Kaminsky. « Si vous êtes à l’aise avec les valeurs que nous présentons, ou si vous êtes à l’aise dans une pièce où ces valeurs sont les valeurs dominantes, nous vous souhaitons la bienvenue. »
Vilkomerson a déclaré au groupe qu’il faudrait tenter d’augmenter le nombre de membres en engageant les personnes plus proches du centre dans des « coalitions libérales de gauche », mais sans faire de concessions sur les valeurs de gauche. Elle a présenté le concept en termes politiques à New York, en soulignant l’alliance politique entre le maire antisioniste Zohran Mamdani et le sioniste libéral Brad Lander.
« Brad, en tant que sioniste libéral, a pu s’associer à Zohran Mamdani – mais c’est Zohran qui a fixé les termes de la campagne, pas Brad », a-t-elle déclaré.
Lundi également, Lissy Romanow – cofondatrice du groupe IfNotNow, qui se décrit comme « anti-occupation » – a donné une séance pratique sur les premières étapes de la création d’une organisation, notamment sur la manière de concevoir de manière concise l’ADN d’un groupe et sur la manière d’éviter l’épuisement professionnel des bénévoles.
Alors que les groupes cherchent à se développer et à atteindre des objectifs plus ambitieux, comme la création de sites permanents et l’embauche de personnel rémunéré, un obstacle évident se dresse sur leur chemin : le financement.
« Il n’y a qu’une quantité limitée d’argent dans la gauche juive », a déclaré Angel à JTA.
Il est très peu probable qu’un groupe antisioniste reçoive des fonds de l’une des nombreuses fédérations juives du pays, qui entretiennent souvent des liens profonds avec Israël.
Trois donateurs juifs de gauche – Liana Krupp, Deborah Sagner et Kathleen Peratis – ont parlé lundi du financement limité des organisations juives antisionistes.
« Si nous ne renversons pas les sionistes libéraux, nous n’allons pas croître, parce que c’est là que se trouve l’argent », a déclaré Peratis.
Les participants de lundi, dont les groupes sont pour la plupart dirigés par des bénévoles, ne se faisaient aucune illusion sur ce paysage.
« Pour l’instant, l’objectif est de continuer à célébrer le Shabbat de manière durable et régulière », a déclaré Esti. Mais elle a aussi partagé sa vision à long terme.
« Je pense que ce serait incroyable d’avoir une synagogue physique, un endroit que nous pourrions appeler notre maison définitive », a-t-elle déclaré. « Mais c’est très loin. »
—
Le post Ils veulent une vie juive sans sionisme. Maintenant, ils construisent des institutions adaptées. est apparu en premier sur la Jewish Telegraphic Agency.