Ce que le nationalisme chrétien réserve aux juifs et aux autres minorités religieuses

Pour un sous-ensemble énergique de partisans, la promesse du mouvement MAGA de Donald Trump se concentre sur l’augmentation de l’influence du christianisme dans la vie américaine et sur le retour du pays à ce qu’ils considèrent comme ses idéaux chrétiens fondateurs.

Les chercheurs affirment que grâce à leur dévouement à Trump, ces nationalistes chrétiens ont revendiqué une place importante et dominante dans la politique républicaine – un phénomène qui a alarmé Juifs et d’autres minorités religieuses.

Et quel que soit le résultat de l’élection présidentielle, ils ne disparaîtront pas, a déclaré Julie Ingersoll, professeur d’études religieuses à l’Université de Floride du Nord.

« L’une des raisons pour lesquelles ils ont réussi est qu’ils se concentrent sur le long terme. Pour ne donner que quelques exemples : il leur a fallu 49 ans pour annuler Roe v. Wade et ils travaillent au démantèlement de l’éducation publique depuis le même temps. Nous pouvons constater l’impact de cet effort dans tout le pays », a-t-elle déclaré.

Nationalistes chrétiens laissé leurs empreintes digitales partout dans le projet 2025, le projet controversé de 900 pages proposé pour une deuxième administration Trump, publié par la Heritage Foundation et d’autres groupes conservateurs. Ils se présentent également aux élections à tous les niveaux du gouvernement, participent en grand nombre aux événements de campagne et se révèlent être un bloc électoral puissant dans de nombreux endroits. Un peu plus de la moitié des Républicains sont des « adhérents ou sympathisants » du nationalisme chrétien, selon une enquête menée l’année dernière auprès de 22 000 Américains dans les 50 États par le Public Religion Research Institute.

L’opposition à la séparation de l’Église et de l’État, à l’avortement et aux droits LGBTQ font partie des principes qui unifient le mouvement nationaliste chrétien, mais il n’a pas de direction ni de théologie centrale.

À mesure que le mouvement gagne en confiance dans la perspective d’une Amérique christianisée, les dirigeants représentant différents courants ont fait des propositions spécifiques. Certains veulent fermer le ministère de l’Éducation, le considérant comme un obstacle à l’enseignement religieux, tandis que d’autres ciblent les Centers for Disease Control and Prevention parce qu’ils considèrent les vaccins comme un danger. Pour réprimer l’avortement, certains suggèrent d’utiliser la peine de mort comme moyen de dissuasion. Au moins un pasteur a suggéré d’abroger le 19e amendement, qui donne aux femmes le droit de vote.

Contrairement à ces projets concrets, les nationalistes chrétiens ont parlé plus vaguement de ce qui arriverait aux juifs et aux autres minorités religieuses si on leur donnait la possibilité de concrétiser leur vision pour les États-Unis, selon des entretiens avec des universitaires qui suivent le mouvement.

« Je me gratte la tête pour identifier les politiques spécifiques ou même les commentaires qui ont été proposés par ces groupes qui parlent du statut des Juifs dans une Amérique nationaliste chrétienne réalignée », Matthew Taylor, chercheur à l’Institut pour les religions islamiques, chrétiennes et chrétiennes. & Études juives, a déclaré dans une interview.

Taylor a déclaré que le manque de spécificité n’était pas un oubli.

« Ils savent qu’il ne sera pas populaire de décrire un tel état final comme étant exclusif et dominé par les chrétiens, ils ont donc tendance à le présenter en termes plus vagues sur le triomphe du christianisme ou sur Jésus glorifié et seigneur des États-Unis, laissant le repos implicite au mieux », a-t-il déclaré.

L’articulation la plus spécifique trouvée par Chelsea Ebin, professeur à l’Université Drew qui étudie la droite chrétienne, est celle qu’elle a récemment extraite d’un pasteur influent lors d’une interview. Elle a documenté l’échange dans une ébauche d’un article universitaire à paraître, qu’elle a partagé avec la Jewish Telegraphic Agency.

Ebin a demandé à Ken Peters, pasteur du ministère de l’Église Patriote, sa position sur l’abrogation du 14e amendement, qui a été adopté pour garantir la citoyenneté et une protection égale devant la loi aux Américains autrefois réduits en esclavage après la guerre civile, et qui était au cœur du projet fédéral. protections contre l’avortement garanties par Roe contre Wade, la décision de la Cour suprême de 1973 annulée en 2022. Peters a déclaré que mettre fin à l’esclavage était la bonne chose à faire, mais que l’amendement avait par ailleurs éloigné le pays de Dieu. Il s’oppose au droit de naissance et à la protection des immigrants et des personnes LGBTQ.

Ebin lui a demandé ce que pensait la fin de la protection contre la discrimination religieuse en vertu du 14e amendement. « Je suis d’accord avec ça », a déclaré Peters.

Pour les nationalistes chrétiens les moins ouverts, l’analyse de leurs déclarations publiques nécessite de comprendre en quoi leurs cadres théologiques diffèrent. Le spectre des possibilités peut donner lieu à une grande variété d’attitudes à l’égard des Juifs : certains sont des antisémites traditionnels, mais beaucoup proclament leur amour pour les Juifs tout en essayant activement de les convertir dans le cadre d’une prophétie eschatologique qui sous-tend également leur soutien à Israël.

La théologie calviniste et l’Église baptiste sont à l’origine d’un courant de nationalisme chrétien connu sous le nom de reconstructionnisme. Ce mouvement semble obscur – et c’est, a déclaré Ingersoll, un spécialiste du reconstructionnisme. Mais le petit nombre certes de reconstructeurs a eu un impact extraordinaire, a-t-elle déclaré.

« Ils ont eu beaucoup d’influence sur notre vaste évangélisme parce qu’ils ont créé des écoles chrétiennes – puis des écoles chrétiennes à domicile – et ils ont façonné l’apparence de ces écoles », a déclaré Ingersoll à JTA.

Les reconstructionnistes envisagent une société basée sur la loi biblique et soutiendraient toute forme de gouvernement capable de la mettre en œuvre. « Si un monarque fait ça, très bien. Si une démocratie ou une république le fait, c’est bien aussi. Ou un dictateur – ils ne se soucient pas de la structure », a déclaré Ingersoll.

Quelle que soit la structure, les Juifs et les autres minorités religieuses doivent être marginalisés dans cette vision de l’Amérique.

« Ces gens disent que le pluralisme est une hérésie et soutiennent que dans une société biblique, des gens qui ne sont pas chrétiens pourraient toujours être là, mais ils seraient clairement des citoyens de seconde zone », a déclaré Ingersoll.

L’un des pasteurs les plus éminents de ce camp est Joel Webbon, chef de Right Response Ministries et pasteur principal de la Covenant Bible Church à Austin, au Texas. Il promeut la haine comme vertueuse lorsqu’elle est dirigée contre les ennemis de Dieu, y compris les autres religions.

« Je déteste le judaïsme, mais j’aime les Juifs et je leur souhaite une très agréable conversion au christianisme », a-t-il déclaré samedi dans un message sur les réseaux sociaux.

La franchise de Webbon et son attaque explicite contre le judaïsme sont caractéristiques de son type de nationalisme chrétien reconstructionniste. Il existe un autre courant majeur du mouvement où de tels propos ne sont pas habituels. Les érudits le qualifient de « charismatique », ce qui signifie que ses adeptes croient au pouvoir des dons spirituels tels que la guérison divine, les miracles et le parler en langues.

En se concentrant sur la Fin des Temps, ces chrétiens non confessionnels ne sont généralement pas très précis sur ce que serait le pays s’ils y régnaient. Ils ont tendance à parler de politique à travers des analogies bibliques, comme la prophétie selon laquelle Trump vaincra Kamala Harris comme le roi guerrier Jéhu a vaincu la méchante Jézabel dans le livre de II Rois, puis entreprit d’inverser la décadence morale du Royaume d’Israël.

Les charismatiques sont le principal sujet de recherche de Taylor et il dit qu’il est assez clair qu’eux aussi donneraient la priorité au christianisme sur la place publique et dans l’élaboration des politiques, en particulier sur les questions d’avortement, de genre et de sexualité. Quant au traitement des minorités, dit-il, c’est un peu compliqué.

« Je distinguerais la question de savoir ce qui arrive aux Juifs de ce qui arriverait aux autres minorités religieuses », a déclaré Taylor. « La façon dont ces gens parlent des musulmans est différente de la façon dont ils parlent des juifs. La manière dont ils parlent des hindous est différente de celle dont ils parlent des juifs. »

Ils sont sentimentaux quant aux origines du christianisme dans le judaïsme ; le fait que Jésus et ses apôtres étaient juifs est pour eux une préoccupation majeure. Il existe même un penchant pour les rituels juifs, c’est pourquoi les rassemblements organisés par des groupes charismatiques tels que la Réforme néo-apostolique ont tendance à mettre en vedette des sons de shofars et des hommes chrétiens enveloppés dans des châles de prière juifs. Dans et à proximité de ce camp se trouvent de nombreuses personnes qui s’identifient comme Juifs messianiques, ce qui signifie qu’elles croient que la pratique du judaïsme et l’adoration de Jésus sont compatibles, une croyance rejetée par toutes les principales confessions juives.

Cependant, les Juifs, selon la définition ordinaire du terme, seraient probablement relégués à une citoyenneté protégée de seconde zone, semblable à celle des juifs. le statut de dhimmi des Juifs selon la loi islamiquea déclaré Taylor.

« Il y a un sentiment de reconnaissance qu’ils le sont, que les Juifs sont contigus à l’appartenance chrétienne d’une manière ou d’une autre, mais cela ne leur donnerait certainement pas une voix égale en termes d’élaboration de politiques, de définition de l’agenda politique ou d’exercice de droits civils », a-t-il déclaré. dit.

Les musulmans, quant à eux, seraient traités bien pire.

« Le monde charismatique considère l’Islam comme une religion démoniaque », a-t-il déclaré, faisant référence à la croyance marginale selon laquelle la foi musulmane serait inspirée par des démons maléfiques. « Je pense donc qu’ils chercheraient à freiner, voire à éradiquer, certaines prières et pratiques islamiques, au moins sur la place publique, voire à les détruire en privé. »

Il existe une troisième grande catégorie : les nationalistes chrétiens qui sont catholiques. Leur travail se retrouve dans les travaux du Projet 2025, selon Ingersoll.

« La teneur fondamentale et les hypothèses sous-jacentes, en particulier la politique pro-famille, sont tirées de la théologie catholique du droit naturel », a-t-elle déclaré. Le projet 2025 est peut-être considéré comme l’expression la plus répandue du nationalisme chrétien. C’est suffisamment controversé pour que Trump ait pris ses distances alors même que des dizaines de ses anciens collaborateurs étaient impliqués dans la rédaction de ses propositions.

Les catholiques accordent moins d’attention aux Juifs et à Israël que les deux autres groupes, qui sont protestants, parce que leur cadre théologique est différent et qu’ils ont des croyances différentes sur la fin du monde.

Historiquement, les divisions entre les différents courants du nationalisme chrétien ont été amères, mais ils ont fait cause commune dans leur soutien à Trump. Taylor a prédit que les fissures réapparaîtraient si Trump prenait ses fonctions et que les différentes visions se disputaient l’influence.

« Ils sont attirés par Trump pour différentes raisons, mais ils sont tous unis pour le soutenir, ce qui a donné au moins un vernis d’unité au mouvement », a déclaré Taylor.

Mais même si les nationalistes chrétiens ne s’accordent finalement pas sur ce à quoi ressemblerait exactement une Amérique chrétienne, ils s’efforcent d’entraîner le pays dans la même direction – une direction qui, selon les spécialistes, n’est pas très hospitalière pour les Juifs.

Dans une vision du pays qui a permis aux Juifs de prospérer, ce que signifie être pleinement américain est en constante expansion. Mais le pluralisme n’est pas la seule tradition politique de ce pays.

« Il existe un mouvement croissant qui pense que ce que signifie être américain doit être strictement respecté », a déclaré Ingersoll. « Tenu fermement par les chrétiens. »