Un festival de bandes dessinées de Vancouver a présenté ses excuses à une artiste juive qu'il avait interdite pour son service militaire passé en Israël et un musée de Seattle a annoncé qu'il réaffirmait son engagement à organiser une exposition sur l'antisémitisme qui a provoqué un débrayage du personnel, dans le cadre de deux renversements de sanctions du monde des arts liées à l'Israël. Guerre du Hamas.
Le Vancouver Comic Arts Festival et le Wing Luke Museum ont tous deux été confrontés à d’importantes réactions négatives suite aux actions qu’ils ont entreprises en raison de l’activisme pro-palestinien.
« VanCAF a perdu et continue de perdre la confiance de nombreuses personnes que nous cherchions à servir », a déclaré le festival de Vancouver dans ses excuses sur les réseaux sociaux dimanche soir, quelques jours après. annonçant qu'il interdisait l'artiste de bande dessinée américano-israélienne Miriam Libicki suite à des plaintes de militants concernant son service passé dans Tsahal.
Le festival n'a pas nommé Libicki dans sa déclaration initiale l'interdisant – qu'il a rapidement retirée des réseaux sociaux à la suite de réactions négatives – ni dans sa déclaration initiale l'interdisant. ses longues nouvelles excuses. Mais l'interdiction faisait référence au précédent service de Libicki dans l'armée israélienne, qu'elle a transformé en bande dessinée, tandis que les excuses faisaient référence à un autre de ses travaux spécifiques : « But I Live », une collaboration avec des survivants de l'Holocauste.
Après les critiques de Libicki et des dirigeants des principales institutions juives canadiennes, VanCAF a déclaré dans ses excuses que « la grande majorité » des personnes impliquées dans l’interdiction ont démissionné de son conseil d’administration. Le groupe a déclaré qu'il entrait dans une nouvelle « période de transition » à la suite des retombées, et a ajouté qu'il ne disposait pas de personnel à temps plein et qu'il était entièrement géré par des bénévoles.
« Confondre les aspects politiques avec la sécurité pratique des participants à notre festival était une mauvaise position à adopter », notent les excuses. VanCAF a déclaré avoir émis cette interdiction pour des raisons de sécurité, après avoir estimé que la réaction pro-palestinienne face à la présence de Libicki à ses deux derniers festivals avait créé une « atmosphère volatile ».
(Une synagogue à Vancouver a été visé par un incendie criminel la semaine dernière, sonnant l'alarme après des attaques par balle contre des sites juifs à Toronto et à Montréal. Les autorités de Vancouver enquêtent sur l'incendie criminel, considéré comme un crime haineux.)
VanCAF fait partie d'un nombre croissant de institutions artistiques faire face aux troubles provoqués par la guerre, qui a laissé certains Juifs se sentent incertains quant à leur place dans le monde des arts.
À Seattle, le Wing Luke Museum, un musée du patrimoine des Américains d'origine asiatique, des autochtones hawaïens et des îles du Pacifique situé dans le quartier chinois, ira de l'avant avec une exposition sur la façon dont les communautés asiatiques, juives et noires de la région ont toutes réagi conjointement à la haine. L'annonce est intervenue quelques jours après plusieurs membres du personnel du musée ont débrayé, s'opposant à ce qu'ils qualifiaient de « perspectives sionistes » dans l'exposition; le musée avait temporairement fermé ses portes après le débrayage.
« Nous restons attachés au message principal de l'exposition, à savoir lutter contre la haine », a déclaré le musée dans un communiqué conjoint avec la Société historique juive de l'État de Washington, partenaire de l'exposition, et la Black Heritage Society. « Nous reconnaissons la complexité de ce travail extrêmement difficile. Nous comprenons que l’intolérance, les préjugés et le racisme qui affectent nos communautés vont bien au-delà de nous et touchent beaucoup de personnes. Même si les événements récents ont causé des dommages considérables, nous ne sommes pas découragés. »
Les trois groupes ont également déclaré qu'ils apporteraient des modifications non précisées au contenu, « offrant un cadrage supplémentaire sur sa genèse, la réaction initiale du public et l'histoire de la collaboration de nos communautés » avant la réouverture de l'exposition le 30 juin. les descriptions de l'exposition sur l'antisémitisme moderne, y compris l'inclusion des manifestations sur les campus du 7 octobre, et avait exigé que le musée apporte des changements, notamment en reconnaissant le manque de perspectives palestiniennes. L’exposition était en préparation avant le 7 octobre.