Une question sur la rémunération des PDG juifs d’associations à but non lucratif m’est venue d’un post Instagram accrocheur sur le fil d’actualité de JTA la semaine dernière.
« Quand est-ce que 650 000 $ sont devenus un salaire juif raisonnable à but non lucratif ? C’est la question que le consultant à but non lucratif Arnie Draiman a posée dans son récent éditorial.
Draiman soutient que 200 000 à 300 000 $ constituent une « rémunération équitable », tandis que 650 000 $ et plus sont « excessifs » et demande : « Pourquoi ce travail particulier nécessite-t-il ce niveau de rémunération ?
J’aimerais répondre à ces questions en posant quelques-unes des miennes.
Pourquoi est-il considéré comme juste que les travailleurs des organisations à but non lucratif, qu’ils soient PDG ou employés de base, soient automatiquement payés moins que leurs homologues du secteur à but lucratif ? Il s’agit d’une hypothèse courante et incontestée dans l’ensemble du secteur à but non lucratif.
Le travail de l’organisation à but non lucratif est la charité. Il ne faut pas non plus s’attendre à ce que les salaires des personnes qui y travaillent relèvent de la charité. Ils consacrent déjà leurs compétences et leur temps au nom du bien commun ; en plus de cela, devrait-on s’attendre à ce qu’ils vivent avec une baisse de salaire perpétuelle pour avoir le privilège de le faire ?
Nous vouloir les gens se consacrent à nos causes les plus importantes, mais nous voulons également qu’ils limitent activement leur plafond de réussite financière comme coût pour y parvenir. Comment cette position attire-t-elle les meilleurs éléments, qui pourraient facilement gagner davantage ailleurs, en effectuant un travail beaucoup moins bénéfique collectivement ? Comment ce point de vue s’aligne-t-il sur nos priorités déclarées consistant à effectuer un travail essentiel auquel nous croyons, alors que nous dissuadons les candidats en leur offrant le moins possible de rémunération pour faire ce travail ? Pourquoi la récompense d’un participant dévoué au service juif devrait-elle se contenter d’une limitation à vie du type de style de vie que vous souhaitez offrir à vous-même et à votre famille ?
Pendant ce temps, ceux d’entre nous qui travaillent dans le monde à but lucratif recherchent, de par leur conception, les meilleures opportunités financières dans des métiers axés sur les revenus, tout en exigeant que les autres, qui font le travail que nous ne sommes pas disposés à faire nous-mêmes en raison des contraintes financières, se contentent de moins et restent enfermés en permanence dans un niveau d’opportunités économiques inférieur au nôtre.
Draiman soutient également que « le leadership juif a traditionnellement été associé au service et à la responsabilité, et non à l’enrichissement personnel ». Pourquoi ces choses doivent-elles s’exclure mutuellement ? Le fait qu’ils ne soient pas intrinsèquement alignés doit être considéré comme un bug et non comme une fonctionnalité.
Avec la nouvelle normalité de notre post-octobre. Dans le monde entier, les institutions communautaires juives doivent être plus avant-gardistes, plus risquées et plus innovantes qu’elles ne l’ont jamais été au cours des 50 dernières années. Dans tous les aspects – en matière de programmation, de messages, de personnel – nos institutions doivent comprendre que la véritable concurrence ne se situe pas entre une organisation juive et la suivante, mais que nous sommes en concurrence avec toutes les autres opportunités que le monde a à offrir. Imaginez le vivier de talents auquel nous pourrions avoir accès si les services juifs à but non lucratif pouvaient rivaliser avec les opportunités des entreprises.
Pourquoi aligner le désir de servir et le désir de réussir financièrement est-il une mauvaise chose ? Pourquoi travaillerions-nous activement à désaligner ces incitations ?
Lancer un chiffre de salaire aléatoire sans budget est un argument de paille. Comment pouvons-nous considérer l’équité de la part si nous ne connaissons même pas la taille du gâteau ?
Prenez, par exemple, la Ligue Anti-Diffamation. Le salaire du PDG Jonathan Greenblatt est parmi les plus élevés du monde juif à but non lucratif, soit 1,4 million de dollars. Mais le chiffre d’affaires total de l’organisation s’élève à 135 millions de dollars, ce qui signifie que le salaire du PDG représente environ 1 % du chiffre d’affaires global. Est-ce vraiment « excessif » ?
De plus, nous savons que le coût de la vie a augmenté de manière généralisée – même à un chiffre arbitraire, ce qui aurait pu être raisonnable à une époque ne peut plus être considéré comme acquis aujourd’hui, non sans tenir compte de la réalité de la situation financière actuelle de notre monde.
Voyons également quel est réellement le rôle du PDG. Ces individus sont les visages de ces organisations, appelés à être des dirigeants et des opérateurs du plus haut calibre, tant en interne avec leurs centaines d’employés qu’en externe – avec les donateurs, avec la communauté juive qui a besoin de leurs services, et avec un monde qui n’est pas exactement dans les meilleurs termes avec notre petite tribu.
Les PDG travaillent 24 heures sur 24, 7 jours sur 7, se retrouvent à toute heure dans des centaines d’avions partout dans le monde, loin de leur vie et de leur famille, et portent l’entière responsabilité de la direction, du fonctionnement et de la perception du public de l’organisation. Lorsqu’il y a de la haine ou des menaces de violence, c’est à eux et à leurs familles qu’il incombe de le supporter. Lorsqu’il y a une crise ou une erreur, c’est leur tête sur le billot. Ils sont en première ligne de certains de nos travaux les plus importants et les plus importants… et le reproche est qu’ils sont aussi estimé?
En outre, le chevauchement entre les personnes qui souhaitent de tels emplois et les personnes qualifiées pour bien les occuper est faible. Trouver des dirigeants volontaires est rare, les bons encore plus. Si un PDG ne gagne pas son salaire, c’est une chose. Renvoyez le PDG. Mais s’ils font bien leur travail, ils sont la clé de voûte de l’organisation pour bien faire son travail. et apporter le financement nécessaire à la poursuite de ce travail à l’avenir – et cela mérite d’être récompensé au mieux de nos capacités.
À une époque où nous avons plus que jamais besoin de personnes excellentes qui accomplissent un excellent travail au nom de la communauté juive, se plaindre du fait que les emplois sont trop attractifs est une approche peu judicieuse. Si le problème est que les employés extérieurs à la haute direction devraient recevoir une meilleure rémunération (et comme indiqué en haut, ils devraient absolument le faire), ayons (s’il vous plaît !) cette conversation. Si le problème est que les institutions gèrent mal leurs fonds en raison de programmes peu judicieux et d’inefficacités, discutons-en également.
Mais à une époque où nous, en tant que communauté juive, avons des dizaines de milliers d’incendies à éteindre partout dans le monde dans tous les domaines imaginables, dépenser notre énergie à nous plaindre que nos propres dirigeants sont trop bien rémunérés pour leurs efforts herculéens en notre faveur semble, eh bien… excessif.
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